来源:网络资源 2009-11-13 10:47:32
摘要:但是,这样的端午节,离我们越来越远了,离我们的孩子也越来越远了。端午节,是龙的节日,所以要赛龙舟,给蛟龙喂粽子,保护那个在辩士说客出将入相的时代,仍对自己的家国至死忠贞不渝的屈原…… |
有了端午小长假,拥有了几天闲适时光,我们才有可能和父母及兄弟姐妹一起,重温儿时温暖的端午记忆,给自己的孩子讲一个个传说故事,吃着粽子,在艾香缭绕中,过一个端午节。
在儿时的记忆中,临近端午,我们会同学相约,去购买节日手腕上带的花丝线,做各种各样的香囊,大概许多小女孩的“女红”热情,就是这样开始的;父母则会采摘和购买艾叶,除了端午用,还会将艾叶晒干后搓成艾绒,以备家人和邻里艾灸保健,甚至治病;老婆婆们会向孙子孙女念叨:“端午不戴艾,死去变妖怪。”记得我们听了都有点害怕,又觉得神秘,也就慢慢体会了“端午节,天气热;五毒醒,不安宁”的道理;抹一点难闻的雄黄药酒,出去玩,也不能走远,心里惦记家中大锅里咕嘟咕嘟煮着的粽子,那其中有几个不甚饱满、样子有点“变化”的,还是自己包的呢。
但是,这样的端午节,离我们越来越远了,离我们的孩子也越来越远了。端午节,是龙的节日,所以要赛龙舟,给蛟龙喂粽子,保护那个在辩士说客出将入相的时代,仍对自己的家国至死忠贞不渝的屈原。在中国文化中,“五”是一个恶日,从一到五,是往上走;从五到九,是往下走。龙的传人大都明白这个道理,满则招损,谦则受益,人应该有一种较为宏观及中观的思维,这就是民俗教给我们的道理,也教会我们和自然和谐相处。家人告诉我们“避”邪,而不是把邪“消灭”掉。
现在,我们的家越来越小,对伦理亲情的理解越来越简单;生活越来越忙,离闲适心境和健康和谐越来越远。现在的小学生,只知道端午节是“几号星期几”,端午节到底和我们有什么关系,会不会包粽子,似乎都不重要了,但这是让人心痛的。这个端午,你能教孩子包粽子吗?如果你也不会,那就买些粽叶、糯米等学起来,好奇的孩子多半会来参与。因为文化,往往以生活方式为载体。
欢迎使用手机、平板等移动设备访问中考网,2023中考一路陪伴同行!>>点击查看