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来源：中考网整合 2010-09-02 17:07:45
鹿死谁手
付毛毛
2800年某月某日，王二学、张三师和李四全，一起闲游到苏堤之上，苏堤两岸轻风拂柳，三人不由得便天南地北地侃了起来。聊着聊着，三人就争论起成才与拜师方面的问题来。
王二学认为，有没有老师不重要，只要自己努力、努力、再努力，就能无师自通；张三师则相反，他认为只要一切听老师的，再大的问题也不在话下；李四全则主张"师傅领进门，修行在个人。"既肯定老师的作用，又强调自己的主观能动性。
三人争论得不可开交，最后终于商定，按各自的方法来比试一下。咋比?别急，为了公平起见，三人的脑子中都输入了"知识驱除"程序。然后各自乘"时光机"驶入公元××年。
一
王二学来到了宋代，他一刻也不耽搁，立即找书开始读。可一拿起书，他就傻了眼。这本书上的第一个字他就不认得。幸好，这王二学还算"聪明"。他开始从字的起源推敲，琢磨，从甲骨文开始研究，可是左研究右琢磨，头皮都被抓破了，仍想不通。邻居见他如此好学，都劝他进学堂，找个老师来指导指导。可王二学却把嘴儿一撅道：无师可自通。十年苦学后，他终于学会了"日"字，可发音仍然不准，唉!于是民间便流传开一首为他而写的打油诗：
楔形字，甲骨文，
从头开始找学问。
抓耳挠腮十余载，
还是苦苦未学成。
为啥--只因没找引路人。
二
这张三师当然是唯师命是从喽。为了学有大成，他做了孔子的弟子。天天跟在孔老夫子后边，孔夫子让他干什么，他就干什么。让他拿两颗花生米，他决不拿三颗。在学习上更是如此。一日，孔夫子对他说："学要有所成，需如先人之'头悬梁，锥刺股'，方可有所为。"这张三师听了后，果真开始整日地将头悬在梁上……不多时日，便见深夜的纱窗上，映出一个枯瘦如柴的身影，并听此人偶尔吟诗一首：
头可断，血可流，
就是不能违师言。
骷髅头，皮包骨，
一日下来真是苦。
--唉，读书真是苦。
做孔子的学生不易，但想到做孔子学生的骄傲，做孔子的学生将大有作为，也就以苦当甜、苦中作乐吧!
三
李四全来到尼山书院，拜丁程雍为师。白天听丁先生讲解，晚上就坐在灯下温习功课，遇到实在不懂的问题，第二天一大早便去问丁先生。
在丁先生的帮助和自己的努力下，李四全很快领悟了四书五经，且能倒背如流。一日，他文思泉涌，挥笔即成《师恩》诗一首：
帘外竹影扫秋风，
帘内书生苦读忙。
恩重如山丁夫子，
化作尘泥勿敢忘。
五年后，不辱师命，中举……
三人重返2800年的苏堤上，王二学和张三师低头不语，唯有李四全满脸的自信……
其实，求学就是这样，没了老师的教导，即使再聪明的头脑也会有"堵车"之时，若无人予以帮助，则"车"只能停滞不前；若一味地惟师命是从，不加任何自己的思考与创新，再好也超不过他的老师。如此，何来"长江后浪推前浪""青出于蓝而胜于蓝"?只有处理好了学习与从师的关系，才能达到时间与效果的双赢。否则，即使再抓耳挠腮，心急如焚，也无济于事。
点评
文章中心明确，紧扣话题，构思独特，可以说大胆而又新颖。作者设计了三个人物，并让其分别代表一种观点，且让他们进行"比试"，通过"比试"就自然而然地表达了作者的观点以及文章的主旨。这就避免了写作此话题作文时泛泛而论的毛病。
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