来源:中考网 作者:中考网编辑整合 2015-03-08 21:54:29
中考语文话题作文指导及范文点评:宽恕别人与善待自己
宽恕别人与善待自己
[话题展示]
古人云:以恕己之心恕人,则全交;以责人之心责己,则寡过。
曾国藩说:"善莫大于恕。"
安德鲁·马修斯说:"一只脚踩扁了紫罗兰,它却把香味留在那脚跟上,这就是宽恕。"
最新科学研究显示:原谅别人有益身心健康。
请以"宽恕别人与善待自己"为话题写一篇不少于600字的作文,题目自拟,立意自定,文体自选。所写内容必须在话题范围之内,不得抄袭。
[写作导航]
面对"宽恕别人与善待自己"这类关系型话题,有些同学往往把二者并列起来,诠释二者的关系:宽恕别人是一种美德,是大度的表现,所以人生在世,要以一颗宽容之心对待世人;不过宽恕别人不能过分,要有度,要把握好分寸,在宽恕别人的同时还要善待自己,因为身体发肤源自父母,不善待自己就是不孝。
其实认真分析仔细揣摩所给的几则材料,不难发现二者的关系:宽容别人是一种美德,有益于自己的身心健康,因而宽恕别人就是善待自己。
[佳作示例]
南瓜
我是一个普通的美国青年农民--农学院毕业生。
我所在的州有一个传统,每年都举行一次南瓜品种大赛。
为了能夺得大奖,每年我都投入大量的时间和精力去改良南瓜品种。多少个炎炎烈日在田地里察看出苗状况,多少个漫漫长夜在屋内细心研究改良方法。经过大量的试验和实地考察,我终于在30岁那年第一次夺得州赛冠军。对这来之不易的成绩,我十分珍视,请求比赛委员会不要把我的南瓜种在本州内推广。看着我那样子,他们最终同意了。
我继续试种种子,继续提高质量。一次,我去试验田时却惊呆了,我的南瓜种几乎全被挖走了,只有可怜的几粒幸存下来。后来我又种了一次。在一个夜深人静的晚上,我悄悄去了试验田,发现几个人正在摘南瓜,隐隐约约看得出是我的邻居们。我恍然大悟,但我没有喝斥他们。
第二天,我主动把南瓜种挨户送到各家,说是赠给他们的,他们都很高兴地接受了。
后来的一切证明我是对的,宽恕了他们其实是善待了我自己。以后每年我的南瓜品种都获得冠军,因为我,把种子分给邻居们后,他们把种子种在土地里,可以避免蜜蜂在采撷花粉时将附近较差的品种传给我的南瓜花,有利于改良我的品种。
一次获奖后,州府为奖励我连年夺冠,给了我一次旅游的机会。我到了一个旅游胜地,那里多山多水,山水相映,山青水秀。在观赏美景的那一刻,我忽然发现了山水之间的关系:山宽恕了水在自己躯体上的拍打而更加俊秀,水宽恕了山阻挡自己的去路而更加灵动。
宽恕别人就是善待了自己!咦,我一个农夫怎么会发现这样深奥的哲理呢?这也许就是宽恕别人而善待了自己最大的收获吧!
[点评]
作者编写了一个关于南瓜的故事,恰如其分地诠释了话题"宽恕别人"与"善待自己"的因果关系。文章娓娓道来,如话家常,读来备感亲切。语言质朴,内蕴丰富,耐人咀嚼。结尾部分借助山水之间因宽恕对方而各自变得更加俊秀和灵动的想象,再次印证观点,深化了主题。
[佳作示例]
宽恕别人等于善待自己
古人云:以恕己之心恕人,则全交;以责人之心责己,则寡过。现代最新科学研究显示:原谅别人有益身心健康。古语今言道出了一个至真的道理:宽恕别人等于善待自己。
安德鲁·马修斯说:"一只脚踩扁了紫罗兰,它却把香味留在那脚跟上,这就是宽恕。"一个人如果有紫罗兰的这种精神,他就会有许许多多的朋友,因为宽恕了别人,就等于善待了自己。
古往今来,多少有识之士、大度之人用宽容之心,换来了其乐融融的人际关系和如日中天的事业成功。
赵国曾是战国七雄之一,后来受到秦国的威胁。赵王破格提拔了地位低下的蔺相如,蔺相如与秦王几次交涉,巧妙地挫败了秦王,维护了赵王的尊严。之后蔺相如又被提拔几次,位在廉颇之右,这使廉颇心中极为不快,他扬言要让蔺相如难堪。而蔺相如却以宽容之心对待他,主动躲避廉颇。后来廉颇听说蔺相如是为了国家利益才躲避他,羞愧难当,敬意顿生。于是负荆请罪,最后两人握手言欢,亲密无间,成就了"将相和"的千古佳话。也正是蔺相如的这种宽容之心使赵国在短期内未受到秦国威胁。如果蔺相如鼠肚鸡肠,与廉颇斤斤计较,不宽恕他,恐怕会两败俱伤,而且还会危及赵国的安全。可见,宽恕别人不仅善待了自己,还维护了国家利益。
齐桓公曾被辅佐过公子纠的管仲射过一箭,但他不计前嫌,依然重用有才能的管仲,让管仲为相。这需要多么宽广的心胸!正是这种宽容使管仲对齐桓公死心塌地,忠心耿耿,竭尽全力地帮助齐桓公力挫群雄,成就霸业。
楚庄王在一次宴请群臣时忽然灯火全灭,爱妃告诉他有人非礼自己,非礼者的帽缨被拽了下来,要求楚庄王点灯察看,但楚庄王阻止了她,让所有的大臣都离开了。后来在一次恶战中,楚国惨败,仅一员虎将单枪匹马舍命护救楚庄王突围。经询问,楚庄王才知道那个舍生忘死救自己的人竞是那次宴会中自己宽恕的人。楚庄王宽恕了臣子,换来了臣子的感恩戴德,保全了自己的性命。这个事例不正说明了宽恕别人就是善待自己的道理吗?
曾国藩说:"善莫大于恕。"其意非常明显,即宽恕别人等于善待自己。这种处世原则适用于古代的君臣关系,适用于现代社会中人与人之间的关系,也适用于民族与民族、国家与国家之间。
宽恕别人吧,因为宽恕别人就等于善待自己!
[点评]
文章从分析所给材料入手,得出了"宽恕别人等于善待自己"的结论,然后历数古代与此观点相一致的典型事例加以说明,最后把这种关系由古及今、由个人至群体、由民族到国家推广开来,使论述更加深入。
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