《论语》中竟有115个成语典故，完整解释(2)

　　33、各不相谋

　　【解释】：谋：商量，计义。各自按照自己的意思办事，不互相商量。

　　【出自】：《论语·卫灵公》：“子曰：‘道不同，不相为谋。’”

　　34、恭而有礼

　　【解释】：恭：恭敬；礼：礼节。恭敬又有礼节。

　　【出自】：《论语·颜渊》：“君子敬而无失，与人恭而有礼。”

　　35、工欲善其事，必先利其器

　　【解释】：器：工具。要做好工作，先要使工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。

　　【出自】：《论语·魏灵公》：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”

　　36、攻乎异端

　　【解释】：指钻研和实行儒家以外的主张，也指斥责异端。

　　【出处】《论语·为政》：“子曰：‘攻乎异端，斯害也已。’”

　　37、过犹不及

　　【解释】：过：过分；犹：象；不及：达不到。事情做得过头，就跟做得不够一样，都是不合适的。

　　【出自】：《论语·先进》：“子贡问：‘师与商也孰贤？’子曰：‘师也过，商也不及。’曰：‘然则师愈与？’子曰：‘过犹不及。’”

　　38、怪力乱神

　　【解释】：指关于怪异、勇力、叛乱、鬼神之事。

　　【出自】：《论语·述而》：“子不语怪、力、乱、神。”

　　39、后生可畏

　　【解释】：后生：年轻人，后辈；畏：敬畏。年轻人是可敬畏的。形容青年人能超过前辈。

　　【出自】：《论语·子罕》：“后生可畏，焉知来者之不如今也。”

　　40、患得患失

　　【解释】：患：忧患，担心。担心得不到，得到了又担心失掉。形容对个人得失看得很重。

　　【出自】：《论语·阳货》：“其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣！”

　　41、诲人不倦

　　【解释】：诲：教导。教导人特别耐心，从不厌倦。

　　【出自】：《论语·述而》：“学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”

　　42、惠而不费

　　【解释】：惠：给人好处；费：耗费。给人好处，自己却无所损失。

　　【出自】：《论语·尧曰》：“因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎？”

　　43、见义勇为

　　【解释】：看到正义的事，就勇敢地去做。

　　【出自】：《论语·为政》：“见义不为，无勇也。”

　　44、己所不欲，勿施于人

　　【解释】：欲：希望；勿：不要；施：施加。自己不愿意的，不要加给别人。

　　【出自】：《论语·颜渊》：“己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”

　　45、既往不咎

　　【解释】：咎：责怪。原指已经做完或做过的事，就不必再责怪了。现指对以往的过错不再责备。

　　【出自】：《论语·八佾》：“成事不说，逐事不谏，既往不咎。”

　　46、见贤思齐

　　【解释】：贤：德才兼备的人；齐：相等。见到德才兼备的人就想赶上他。

　　【出自】：《论语·里仁》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

　　47、尽善尽美

　　【解释】：极其完善，极其美好。指完美到没有一点缺点。

　　【出自】：《论语·八佾》：“子谓《韶》：‘尽美矣，又尽善也。’谓《武》：‘尽 美矣，未尽善也。’”

　　48、敬而远之

　　【解释】：表面上表示尊敬，实际上不愿接近。也用作不愿接近某人的讽刺话。

　　【出自】：《论语·雍也》：“务民之义，敬鬼神而远之。”

　　49、举一反三

　　【解释】：反：类推。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。

　　【出自】：《论语·述而》：“举一隅不以三隅反，则不复也。”

　　50、侃侃訚訚（yín）

　　【解释】：形容和悦而从容不迫地谈话。

　　【出自】：语出《论语·乡党》：“朝，与下大夫言，侃侃如也；与上大夫言，訚訚如 也。”

　　51、空空如也

　　【解释】：空空：诚恳，虚心。原形容诚恳、虚心的样子。现形容一无所有。

　　【出自】：《论语·子罕》：“有鄙夫问于我，空空如也，我叩其两端而竭焉。”

　　52、理屈词穷

　　【解释】：屈：短，亏；穷：尽。由于理亏而无话可说。

　　【出自】：《论语·先进》：“是故恶夫佞者”宋·朱熹集注：“子路之言，非其本意， 但理屈词穷，而取辩于口以御人耳。”

　　53、乐山乐水

　　【解释】：乐：喜爱，爱好。有人喜爱山，有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。

　　【出自】：《论语·雍也》：“知者乐山，仁者乐水。”

　　54、乐以忘忧

　　【解释】：由于快乐而忘记了忧愁。形容非常快乐。

　　【出自】：《论语·述而》：“发愤忘食，乐以忘忧。”

　　55、乐在其中

　　【解释】：喜欢做某事，并在其中获得乐趣。

　　【出自】：《论语·述而》：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”

　　56、良师益友

　　【解释】：良，好；益，有帮助。使人得到教益和帮助的好老师和好朋友。

　　【出自】：《论语·述而》：“三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。” 《论语·季氏》：“益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，损矣。”

　　57、苗而不秀

　　【解释】：苗：指庄稼出苗；秀：庄稼吐穗开花。指庄稼出了苗而没有抽穗。比喻人有好的资质，却没有成就。

　　【出自】：《论语·子罕》：“苗而不秀者有矣夫！秀而不实者有矣夫！”

　　58、敏而好学

　　【解释】：敏：聪明；好：喜好。天资聪明而又好学。

　　【出自】：《论语·公冶长》：“子曰：‘敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。’”

　　59、敏于事，慎于言

　　【解释】：敏：奋勉，慎：小心。办事勤勉，说话谨慎。

　　【出自】：《论语·学而》：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。”

　　60、鸣鼓而攻之

　　【解释】：比喻宣布罪状，遣责或声讨。

　　【出自】：《论语·先进》：“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也。”

　　61、名正言顺

　　【解释】：名：名分，名义；顺：合理、顺当。原指名分正当，说话合理。后多指做某事名义正当，道理也说得通。

　　【出自】：《论语·子路》“名不正则言不顺，言不顺则事不利。”

　　62、内省不疚

　　【解释】：指自我反省，内心并不感到惭愧不安，即没有做有愧于心的事。

　　【出自】：《论语·颜渊》：“内省不疚，夫何忧何惧？”

　　63、能近取譬

　　【解释】：能就自身打比方。比喻能推己及人，替别人着想。

　　【出自】：《论语·雍也》：“能近取譬，可谓仁之方也已。”

　　64、年富力强

　　【解释】：年富：未来的年岁多。形容年纪轻，精力旺盛。

　　【出自】：《论语·子罕》：“后生可畏”宋·朱熹注：“孔子言后生年富力强，足以积学 而有待，其势可畏。

　　65、匹夫不可夺志

　　【解释】：比喻即使对一个普通的人，也不能随意改变他的志向，也指意志坚定，不可动摇。

　　【出自】：《论语》：子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”。

　　66、披发左衽（rèn）

　　【解释】：左衽：衣襟向左掩。披头散发，衣襟左开，借指异族入侵为主。

　　【出自】：先秦·孔子《论语·宪问》：“微管仲，吾其被发左衽矣。”

　　67、轻裘肥马

　　【解释】：穿着轻暖的皮袄，骑着肥壮的好马。形容生活阔绰。

　　【出自】：《论语·雍也》：“赤之造齐也，乘肥马，衣轻裘。”

　　68、 人无远虑，必有近忧

　　【解释】：虑：考虑；忧：忧愁。人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。

　　【出自】：《论语·卫灵公》：“子曰：‘人无远虑，必有近忧。’”

　　69、任重道远、死而后已

　　【解释】：任：负担；道：路途。已：停止。担子很重，路很远，责任重大，经历长期的奋斗，死了以后才肯罢手。形容为完成一种责任而奋斗终身。

　　【出自】：《论语·泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

　　70、三复斯言

　　【解释】：三复：多次反复；斯言：这句话。反复朗读并体会这句话。形容对它极为重视。

　　【出自】：《论语·先进》：“南容三复《白圭》。”朱熹注：“《诗经·大雅·抑》之篇曰：‘白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也。’南容一日三复此言。”

　　71、三十而立

　　【解释】：指人在三十岁前后有所成就。

　　【出自】：《论语·为政》：“吾十有五而志于学，三十而立。”

　　72、三月不知肉味

　　【解释】：三个月之内吃肉不觉得有味道。比喻集中注意力于某一事物而忘记了其它事情。也借用来形容几个月不吃肉。

　　【出自】：《论语·述而》：“子在齐闻《韶》，三月不知肉味。”

　　73、杀身成仁

　　【解释】：成：成全；仁：仁爱，儒家道德的最高标准。指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。

　　【出自】：《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”

　　74、色厉内荏

　　【解释】：色：神色，样子；厉：凶猛；荏：软弱。外表强硬，内心虚弱。

　　【出自】：《论语·阳货》：“色厉而内荏，譬诸小人，其穿窬之盗也与。”

　　75、善贾而沽

　　【解释】：贾：通“价”。善贾：好价钱；沽：出卖。等好价钱卖出。比喻怀才不遇，等有的赏识的人再出来做事。也比喻有了肥缺，才肯任职。

　　【出自】：《论语·子罕》：“有美玉于斯，韫椟而藏诸，求善贾（价）而沽诸？”

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