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2020初中文言文‖八年级语文下册文言文复习《桃花源记》

来源:网络资源 2020-05-17 18:00:51

中考真题

智能内容
  晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
 
  林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
 
  见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
 
  既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
 
  南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。
 
  注:选自《陶渊明集》。陶渊明,名潜,又字元亮,自号“五柳先生”,东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家,他是中国第一位田园诗人,被称为“古今隐逸诗人之宗 ”。此篇需背诵。
 
  本文选自《陶渊明集》。陶渊明,又名潜,字元亮,五柳先生。浔阳柴桑(今江西九江市)人,东晋著名田园诗人。不满当时现实,弃官归隐。《桃花源记》、《归去来兮辞》都是传世名篇。
 
  一般词语:
 
  1.缘:沿着,顺着。
 
  2.夹岸:两岸。夹,在两旁。
 
  3.数:几。
 
  4.芳:香花。
 
  5.落英:落花。一说,初开的花。英,花。
 
  6.缤纷:繁多样子。
 
  7.复:再。
 
  8.仿佛:隐隐约约,形容看得不真切的样子。
 
  9.才:仅。
 
  10.平旷:平坦开阔。
 
  11.俨然:整齐的样子。
 
  12.属:类。
 
  13.阡陌:田间小路。
 
  14.悉、咸:全,都。
 
  15.黄发:指老人。
 
  16.垂髫:指小孩。
 
  17.怡然:形容喜悦。
 
  18.乃:竟然。
 
  19.具:详细。
 
  20.问讯:打听消息。
 
  21.云:说言语主。
 
  22.叹惋:感叹惊讶。惋,惊讶,惊奇。
 
  23.延:邀请。
 
  24.语(yù):告诉。
 
  25.扶:沿,顺着。
 
  26.向:从前,旧的。
 
  27.及:到。
 
  28.诣:到。
 
  29.遣:派。
 
  30.欣然:高兴的样子。
 
  31.规:计划。
 
  32.果:实现。
 
  一词多义:
 
  1.中:①年间。(晋太元中)②中间。(中无杂树)
 
  2.志:①标记。(寻向所志)②做标记。(处处志之)
 
  3.为:①(wéi)作为(武陵人捕鱼为业)②(wèi)对,向。(不足为外人道也)
 
  4.寻:①寻找。(寻向所志)②随即,不久。(寻病终)
 
  5.闻:①听说。(村中闻有此人)②听到的事情。(具言所闻)
 
  6.舍:①(shě)舍弃,放下。(便舍船)②(shè)房舍。(屋舍俨然)
 
  7.作:①劳作。(其中往来种作)②做。(设酒杀鸡作食)
 
  古今异义:
 
  1.鲜美    古:鲜艳美丽。今:食物味道好。
 
  2.开朗    古:地方开阔,光线充足。今:乐观,畅快,不阴郁低沉。
 
  3.交通    古:交错相通。今:各种运输邮电事业的总称。
 
  4.妻子    古:妻子儿女。今:男子的配偶。
 
  5.绝境    古:与世隔绝的地方。今:没有出路的境地。
 
  6.无论    古:不要说,(更)不必说。今:连词,表示条件不同而结果相同。
 
  7.如此    古:像这样。今:这样。
 
  8.不足    古:不值得。今:不充足;不满。
 
  词类活用:
 
  1.异:感到诧异。
 
  2.穷:尽,有走完或穷究根源之意。
 
  3.尽:完,文中有消失之意。
 
  通假字:
 
  要:通“邀”,邀请。
 
  成语:
 
  1.豁然开朗:形容由狭窄幽暗变得开阔明亮的样子。也比喻对某个道理长期思索不解而后突然明白。豁然,开阔敞亮的样子。
 
  2.无人问津:比喻无人探问价格或情况。津,渡口。
 
  3.怡然自乐:形容高兴而满足的样子。
 
  4.世外桃源:借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。
 
  理解探究:
 
  (一)用原文语句回答:
 
  1.描写桃花林美丽景色的语句是:芳草鲜美,落英缤纷。
 
  2.描写桃花源社会环境安定平和的语句是:阡陌交通,鸡犬相闻。
 
  3.描写桃花源人热情好客的语句是:便邀还家,设酒杀鸡作食;村中闻有此人,咸来问讯;余人各复延至其家,皆出酒食。
 
  4.表现桃花源中自然环境美好的句子:土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。
 
  5.表现人民生活恬适的句子:往来种作;黄发垂髫并怡然自乐。
 
  6.表明渔人总体感受的句子:豁然开朗。
 
  7.表明桃花源中人来桃花源原因的句子:先世避秦时乱。
 
  8.表明渔人背信弃义的句子:诣太守,说如此。
 
  (二)用自己的话概括回答:
 
  1.第一段描写桃花林又什么作用?
 
  渲染了神秘美丽的气氛,暗示将会出现奇境,为写桃花源的美好做铺垫。
 
  2.“忽逢桃花林”中的“忽”字表现了渔人怎样的心情?
 
  事出偶然,意料之外。
 
  3. “欲穷其林”中的“穷”字表现了渔人怎样的心理?
 
  由于“甚异之”,想探个究竟。
 
  4. “豁然开朗”照应前文什么内容?
 
  初极狭,才通人。
 
  5. 为什么村人“见渔人,乃大惊”?
 
  村人对陌生人出现感到惊异,表明桃花源与世隔绝很久。
 
  6.“先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境”表明先世生活年代的社会环境是怎样的?
 
  社会动荡,战争频繁,民不聊生。
 
  7. 桃花源的自然环境、社会环境以及人民的生活状况、精神状态怎样?
 
  自然环境:美丽富饶;②社会环境:安定平和;③生活状况:安居乐业;④精神状态:自由快乐。
 
  8.“此人一一为具言所闻”,从文中可推断渔人向桃花源中人说了什么?
 
  桃花源外朝代更替,社会动乱,人民生活痛苦。
 
  9.桃花源中人为什么叹惋?作者为什么不一一写出渔人的话?
 
  为时代变迁,桃花源外社会黑暗动荡,人民生活痛苦而叹惋。
 
  本文主要写桃花源的美好,而不是世外战乱;另外桃花源外的事世人皆知,没有必要一一写出。
 
  10.桃花源中人“不复出焉”的原因是什么?
 
  先人已饱受战乱之苦,桃花源中人不想回到黑暗的社会中再过痛苦的生活。
 
  11.为什么村人说“不足为外人道也”?
 
  对渔人存有戒心,怕外人知道后破坏他们和平安定的生活。
 
  12.作者为什么要写“寻向所志,不复得路”?
 
  表明桃花源是一个似有实无的虚幻世界,并不存在。也表达了作者的痛惜之情。
 
  13.作者为什么要写刘子骥寻访桃花源“未果”?
 
  表明桃花源可望而不可即,给桃花源增添奇异色彩;也表明桃花源在现实生活中是不存在的;隐含了作者无力改变社会现实的无奈。
 
  14.作者笔下的桃花源具有怎样的特点?(作者追求的是怎样的生活?)
 
  环境优美,人民安定幸福,民风淳朴;没有阶级,没有剥削,没有压迫,没有战乱,人人自食其力,安居乐业,和平安宁的理想社会。
 
  15.作者为什么要虚构一个与现实对立的美好世界?
 
  寄托自己的政治理想,反映广大人民的愿望;对美好生活向往,对黑暗社会批判。
 
  16.写出文章的整体思路。
 
  (渔人)发现桃源、访问桃源、离开桃源。
 
  17.你怎样看待陶渊明笔下的理想社会?
 
  它与当时的黑暗社会形成鲜明对照,是作者不满当时现实的一种精神寄托,是对当时黑暗社会的批判,客观上反映了广大人民的愿望,具有一定的积极意义;但它又有原始共耕的痕迹,有一定的复古倾向,在阶级社会中也只能是一种幻想,是不可能实现的。
 
  18.由“初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗”你能从中联想到哪些人生道理或启示?
 
  围绕“在人生的道路上,要有所作为,必须经历一些艰难苦难”回答即可。
 
  19.你是如何看待桃花源人避难于桃花源,不复出焉的行为的?
 
  桃花源人在当时是很幸运的,能躲避祸患,生活安定;但从积极意义上来讲,躲避不是永远的,应该起来抗争。(谈出自己的想法即可)
 
  (1)缘溪行,忘路之远近。
 
  (一天)他顺着溪水行船,忘记了路程的远近。
 
  (2)夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。
 
  (桃花林)生长在溪水的两岸,长达几百步,中间没有别的树,花草鲜嫩美丽,落花纷纷地散在地上。
 
  (3)渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
 
  渔人对此(眼前的景色)感到十分诧异,继续往前行船,想走到林子的尽头。
 
  (4)土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。
 
  呈现在他眼前的是一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树竹林这类(东西)。田间小路交错相通,鸡鸣狗叫到处可以听到。
 
  (5)其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
 
  人们在田野里来来往往耕种劳作,男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩个个都安适愉快,自得其乐。
 
  (6)便要还家,设酒杀鸡作食。
 
  (村里有人)就邀请他到自己家里去做客,设酒杀鸡做饭来款待他。
 
  (7)此人一一为具言所闻,皆叹惋。
 
  渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们,听完以后,他们都感叹惋惜。
 
  (8)余人各复延至其家,皆出酒食。
 
  其余的人各自又把渔人请到自己家中,都拿出酒饭来款待他。
 
  (9)此中人语云:“不足为外人道也。”
 
  村里的人对他说:“(我们这个地方)不值得对外面的人说啊!”
 
  (10)便扶向路,处处志之。
 
  就顺着原路回去,处处都做了标记。
 
  (11)未果,寻病终。后遂无问津者。
 
  但(愿望)没有实现,不久因病去世了。此后就再也没有探寻桃花源的人了。

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