×
来源：网络来源 作者：中考网整合 2022-01-25 10:12:21
240.千秋万岁名，寂寞身后事。（杜甫《梦李白》）即使有流芳千秋的美名，也难以补偿遭受的冷落悲戚。
241.三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。（杜甫《蜀相》）定夺天下先主曾三顾茅庐拜访，辅佐两朝开国与继业忠诚满腔。可惜出师伐魏未捷而病亡军中，常使历代英雄们对此涕泪满裳！指诸葛亮多次出师伐魏，未能取胜，至蜀建兴十二年（234年）卒于五丈原（今陕西岐山东南）军中。
242.新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。（杜甫《将赴成都草堂途中有作》）我恨不得让新松长到千尺高，而对于恶竹，则必须全部加以芟除。“新松”指诗人在成都草堂培植的四株小松。
243.舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。（杜甫《客至》）舍：指家。但见：只见。平时交游很少，只有鸥鸟不嫌弃能与之相亲。
244.细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。（杜甫《旅夜书怀》）星空低垂，原野显得格外广阔。微风吹拂着江岸的细草，那立着高高桅杆的小船在夜里孤零地停泊着。星星垂在天边，平野显得宽阔；月光随波涌动，大江滚滚东流。
245.边庭流血成海水，武皇开边意未已。（杜甫《兵车行》）边疆无数士兵流血形成了海水，武皇开拓边疆的念头还没停止。
246.马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。（岑参《逢入京使》）传语：捎口信。在马上与你相遇无纸笔，请告家人说我平安无恙。
247.忽如一夜春风来，千树万树梨花开。（岑参《白雪歌送武判官归京》）忽然间宛如一夜春风吹来，好像是千树万树梨花盛开。
248.谁言寸草心，报得三春晖。（孟郊《游子吟》）有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？
249.蚍蜉撼大树，可笑不自量。（韩愈《调张籍》）蚍蜉是一种身体极小极弱的爬行动物，竟然想撼动大树，这种行为多么可笑，简直是不知天高地厚。比喻自身力量微小，还做一些自己能力达不到的事情。
250.不塞不流，不止不行。（韩愈《原道》）不把别的流向堵住，水就不能像一个方向流动。不停住一只脚，另外一只脚就不能跨前。说明不破除旧的，不好的东西，新的好的东西就不能建立起来。
251.业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。（韩愈《进学解》）学业由于勤奋而精通，但它却荒废在嬉笑声中，事情由于反复思考而成功，但他却能毁灭于随随便便。
252欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》）想替皇上除去有害的事，哪能因衰老就吝惜残余的生命。云彩横出于南山，我的家在哪里？在白雪厚积的蓝田关外，马也停住脚步。
253.莫道桑榆晚，为霞尚满天。（刘禹锡《酬乐天永老见示》）桑榆，喻日暮。不要说日到桑榆已是晚景了，而撒出的晚霞还可以照得满天彤红、灿烂无比呢！这里诗人用一个令人神往的深情比喻，托出了一种豁达乐观、积极进取的人生态度。
254、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）沉舟侧畔，有千帆竞发；病树前头，正万木皆春。他从白诗中翻出这二句，反而劝慰白居易不必为他的寂寞、蹉跎而忧伤，对世事的变迁和仕宦的升沉，表现出豁达的襟怀。
255、东边日出西边雨，道是无晴却有晴。（刘禹锡《竹枝词二首》）东边阳光灿烂西边雨丝绵绵.原以为他是无情郎君其实他还有情。这句用语意双关的手法，既写了江上阵雨天气，又把这个少女的迷惑、眷恋和希望一系列的心理活动巧妙地描绘出来。
256、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。（刘禹锡《浪淘沙九首》）淘金要经过千遍万遍的过滤，要历尽千辛万苦，最终才能淘尽泥沙，得到闪闪发光的黄金。诗人是在皆以表明自己的心志，尽管谗言诽谤，小人诬陷，以至于使那些清白正直的忠贞之士蒙受不白之冤，被罢官降职，逐出朝廷，贬谪他乡，但是他们并不会因此而沉沦于现实的泥沙之中，也不会改变自己的初衷，历经艰辛和磨难之后，终究还是要洗清冤屈，还以清白，就像淘金一样，尽管“千淘万漉”，历尽辛苦，但是终究总会“吹尽狂沙”，是金子迟早是要发光的。
257、春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。（韩翃《寒食》）暮春的长安城里漫天舞着杨花，寒食节东风吹斜了宫中的柳树。黄昏开始宫里颂赐新蜡烛，率先升起在皇帝贵戚家。作者在这里仅用两句诗，写了一件传蜡烛的事情，就对皇帝的厚待亲信宦官，宦官的可恶可憎的面目暴露无遗，达到了辛辣讽刺的目的。
258、鸟宿池边树，僧敲月下门。（贾岛《题李凝幽居》）鸟儿自由地栖息在池边的树上，皎洁的月光下僧人正敲着山门。正由于月光皎洁，万籁俱寂，因此老僧（或许即指作者）一阵轻微的敲门声，就惊动了宿鸟，或是引起鸟儿一阵不安的噪动，或是鸟从窝中飞出转了个圈，又栖宿巢中了。作者抓住了这一瞬即逝的现象，来刻画环境之幽静，响中寓静，有出人意料之胜。
259、十年磨一剑，霜刃未曾试。今日把示君，谁有不平事。（贾岛《剑客》）用了十年工夫磨制出一把宝剑，剑刃寒光闪闪却还没有试用过。今天，把它拿给您看，请告诉我谁有不平的事要伸张。此句将剑客的豪侠之风表现得痛快淋漓，仿佛剑鸣于匣，呼之欲出，读之使人顿感血脉喷张，怒发冲冠，一种急欲施展才能，干一番事业的壮志豪情，跃然纸上。
260、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。（李绅《悯农》）又有谁能知道这饭菜的来历，每一粒都是那么的辛苦。它所反映的不是个别人的遭遇，而是整个农民的生活和命运。诗人选择比较典型的生活细节和人们熟知的事实，深刻揭露了不合理的社会制度。告诉人们应该节约食物，不浪费
261.曾经沧海难为水，除去巫山不是云。（元稹《离斯五首》其四）经历过无比深广的沧海的人，别处的水再难以吸引他；除了云蒸霞蔚的巫山之云，别处的云都黯然失色。
262.试玉要烧三日满，辨材须待七年期。（白居易《放言》）要知道是不是真玉，要烧三天才知道；要分辨是不是人才，需要七年的时间。
263.在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。（白居易《长恨歌》）在天上愿作比翼双飞的鸟儿，在地上愿成为枝叶相连的绿树。
264.一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。（白居易《暮江吟》）一道余晖铺在江面上，阳光照射下，波光粼粼。江水一半呈现出深深的碧色，一半呈现出红色。
265.日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。（白居易《忆江南》）朝阳把光辉涂在江花上，江花如火一样娇娆，春天来了，江水翠绿犹如蓝草。
266.文章合为时而著，诗歌合为事而作。（白居易《与元九书》）文章应该为时代而写，诗歌应该为时事而作。
267.共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。（白居易《望月有感》）同看明月都该伤心落泪，一夜思乡心情五地相同。
268早梅发高树，迥映楚天秋。（柳宗元《早梅》）早梅在高高的枝头绽放，远远映照着湛蓝的楚天。
269.千山鸟飞绝，万径人踪灭。（柳宗元《江雪》）绝：无，没有。万径：虚指，指千万条路。人踪：人的脚印。孤：孤零零。蓑笠（suōlì）：蓑衣和斗笠笠：用竹篾编成的帽子。（“蓑”，古代用来防雨的衣服；“笠”，古代用来防雨的帽子。）所有的山，飞鸟全都断绝；所有的路，不见人影踪迹。江上孤舟，渔翁披蓑戴笠；独自垂钓，不怕冰雪侵袭。
270.烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。（柳宗元《渔翁》）旭日初升，云雾散尽四周悄然无声，渔翁摇橹的声音从碧绿的山水中传出。
271.男儿何不带吴钩，收取关山五十州。（李贺《南园》其五）男子汉大丈夫为什么不腰带武器去收取关山五十州呢？
272女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。（李贺《李凭箜篌引》）好似补天的五彩石被击破，逗落了漫天绵绵秋雨。
273我有迷魂招不得，雄鸡一声天下白。少年心事当拿云，谁念幽寒坐呜呃。（李贺《至酒行》）迷魂：这里指执迷不悟。宋玉曾作《招魂》，以招屈原之魂。拿云：高举入云。呜呃：悲叹。少年人应当有凌云壮志，谁会怜惜你困顿独处，唉声叹气呢？
274.鸡声茅店月，人迹板桥霜。（温庭筠《商山早行》）鸡声嘹亮，茅草店沐浴着晓月的余辉；足迹依稀，木板桥覆盖着早春的寒霜。
275．过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。（温庭筠《梦江南》）已经过去了上千只帆船，都不见心上的人儿，只有在夕阳的余辉里含情脉脉地凝视着悠悠的江水。
276．夕阳无限好，只是近黄昏。（李商隐《登乐游原》）虽然夕阳无限美好，可惜黄昏已经接近尾声。
277．常娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜。嫦娥想必悔恨当初偷吃下灵药，如今独处碧海青天而夜夜寒心。
278．身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。（李商隐《无题》）身上无彩凤的双翼，不能比翼齐飞；内心却像灵犀一样，感情息息相通。
279．历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。（李商隐《咏史》）成功来自勤俭，破败由于奢侈。
280．桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。（李商隐《韩冬郎即席为诗相送》）在那万里长的丹山路上，桐花盛开，花丛中传来那雏凤的鸣声，一定会比那老凤更为清亮动听。
281．天意怜幽草，人间重晚晴。（李商隐《晚晴》）老天爷同情那幽僻处的小草，人世间也珍惜着傍晚时的晴天。
282.永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟。（李商隐《安定城楼》）永忆：时常向往。江湖归白发：年老时归隐。欲回天地入扁舟：《史记?货殖列传》：春秋时范蠡辅佐越王勾践灭吴后，乘扁舟归隐五湖。李商隐用此事，说自己总想着年老时归隐江湖，但必须等到把治理国家的事业完成，功成名就之后才行。
283.远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。（杜牧《山行》）山行：在山中行走。寒山：指深秋时候的山。径：小路。斜：此字读xiá，为倾斜的意思。深：另有版本作“生”。坐：因为。霜叶：枫树的叶子经深秋寒霜之后变成了红色。远上：登上远处的。山：高山。车：轿子。枫林晚：傍晚时的枫树林。红于：比……更红，本文指霜叶红于二月花。晚：晚上，通常指夕阳落下的傍晚。
284.天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。（杜牧《秋夕》）天阶：天庭上宫殿的台阶。“天阶”另一版本为“天街”。坐看：坐着朝天看，“坐看”另一版本为“卧看”。
285青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。（杜牧《寄扬州韩绰判官》）迢迢：指江水悠长遥远。一作“遥遥”。草未凋：一作“草木凋”。凋：凋谢。
286.醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回！（王翰《凉州词》）沙场：平坦空旷的沙地，古时多指战场。君：你。征战：打仗。
287.溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。（许浑《咸阳城西楼晚眺》）夕阳西下时分登上城楼，当时浓云从蟠溪上空涌来，一阵凉风吹来，雨势迫在眉睫。
288.独立小桥风满袖，平林新月人归后。（冯延巳《鹊踏枝》）平林：平原上的树林。李白《菩萨蛮》：“平林澳漠烟如织。”新月：阴历每月初出的弯形月亮。
289.今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。（王建《十五夜望月寄杜郎中》）今夜明月当空世间人人都仰望，不知道这秋日情思可落到谁家？谁家”，就是“谁”，“家”是语尾助词，无实义。
290.不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。（黄檗《上堂开示颂》）如果不经住冬天那刺骨的严寒，梅花不会有扑鼻的香气。尘劳：尘念劳心。迥（jiǒng）脱：远离，指超脱。紧把：紧紧握住。
291.劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。（无名氏《杂诗十九首》）金缕衣：缀有金线的衣服，比喻荣华富贵。堪：可以，能够。直须：不必犹豫。直：直接，爽快。莫待：不要等到。不要爱惜荣华富贵，一定要爱惜少年时光。就像那盛开枝头的鲜花，要及时采摘。如果采摘不及时，等到春残花落之时，就只能折取花枝了。
292.疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。（林逋《山园小梅》）稀疏的影儿，横斜在清浅的水中，清幽的芬芳浮动在黄昏的月光之下。众芳：百花。摇落：被风吹落。暄妍：明媚美丽。疏影横斜：梅花疏疏落落，斜横枝干投在水中的影子。暗香浮动：梅花散发的清幽香味在飘动。霜禽：一指“白鹤”；二指“冬天的禽鸟”，与下句中夏天的“粉蝶”相对。合：应该。微吟：低声地吟唱。狎（xiá）：亲近而态度不庄重。檀板：演唱时用的檀木柏板，此处指歌唱。金樽：豪华的酒杯，此处指饮酒。金樽：金杯。
293.衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。（柳永《凤栖梧》）我日渐消瘦也不觉得懊悔，为了你我情愿一身憔悴。衣带渐宽：指人逐渐消瘦。消得：值得，能忍受得了。
294.沙上并禽池上暝，云破月来花弄影。（张先《天仙子》）鸳鸯于黄昏后在池边并眠，花枝在月光下舞弄自己的倩影。并禽：成对的鸟儿。这里指鸳鸯。瞑：天黑，暮色笼罩。弄影：谓物动使影子也随着摇晃或移动。弄，摆弄。
295.昨夜西风凋碧树，独上西楼，望尽天涯路。（晏殊《蝶恋花》）昨天夜里西风惨烈，凋零了绿树。我独自登上高楼，望尽那消失在天涯的道路。凋：衰落。碧树：绿树。
296.碧云天，黄叶地。秋色连波，波上寒烟翠。（范仲淹《苏幕遮》）碧云飘悠的蓝天，黄叶纷飞的大地，秋景连接着江中水波，波上弥漫着苍翠寒烟。
297.泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。（欧阳修《蝶恋花》）我泪眼汪汪问花，花默默不语，只见散乱的落花飞过秋千去。
298.平芜尽处是春山，行人更在春山外。（欧阳修《踏莎行》）平坦的草地尽头就是重重春山，行人还在那重重春山之外。
299.人生自是有情痴，此恨不关风与月。（欧阳修《玉楼春》）人生自是有情，情到深处痴绝，这凄凄别恨不关涉——楼头的清风，中天的明月。
300.月上柳梢头，人约黄昏后。（欧阳修《生查子》）月儿升起在柳树梢头，他约我黄昏以后同叙衷肠。
301.羌管不须吹别怨，无肠更为新声断。（欧阳修《蝶恋花》）羌笛啊，你不必再吹起那令人心碎的曲调了吧，为离别，我已经肝肠寸断！今既无肠，岂能再为新声所断！
302.风月无情人暗换，旧游如梦空肠断。（欧阳修《蝶恋花》）清风明月没有感情，暗将人的模样改变，昔日的游览如梦一样，哪里经受得起重提？我这里白白地极度悲痛。
303.今年花胜去年红，可惜明年花更好。（欧阳修《浪淘沙》）此词为明道元年（1032）春，欧公与友人梅尧臣在洛阳城东旧地重游有感而作，词中伤时惜别，抒发了人生聚散无常的感叹。“今年花胜去年红”有两层意思。一是说今年的花比去年开得更加繁盛，看上去更加鲜艳，当然希望同友人尽情观赏。说“花胜去年红”，足见去年作者曾同友人来观赏过此花，这里包含着对过去的美好回忆；也说明此别已经一年，这次是久别重逢。聚会这么不易，花又开得这么美好，本来应该多多观赏，然而友人就要离去，怎能不使人痛惜？这句写的是鲜艳繁盛的景色，表现的却是感伤的心情，正是“以乐景写哀”。末两句意为：明年这花还将比今年开得更加繁盛，可惜的是，自己和友人分居两地，天各一方，明年此时，不知同谁再来共赏此花啊！再进一步说，明年自己也可能已离开此地，更不知是谁来赏此花了。
304绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。（宋祁《玉楼春》）条条绿柳在霞光晨雾中轻摆曼舞，粉红的杏花开满枝头春意妖娆。讴歌春色，描绘出一幅生机勃勃、色彩鲜明的早春图.
305.不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。（王安石《登飞来峰》）“不畏”二字作峻语，气势夺人。”浮云遮望眼”，用典。据吴小如教授考证，西汉人常把浮云比喻奸邪小人，如《新语·慎微篇》：“故邪臣之蔽贤，犹浮云之障日也。”王句即用此意。他还有一首《读史有感》的七律，颔联云：“当时黯暗犹承误，末俗纷纭更乱真。”欲成就大事业，最可怕者莫甚于“浮云遮目”、“末俗乱真”，而王安石以后推行新法，恰败于此。诗人良苦用心，于此诗已见端倪。第四句用“身在最高层”拔高诗境，有高瞻远瞩的气概。
306.春风又绿江南岸，明月何时照我还？（王安石《泊船瓜洲》）点出了时令已经是春天，描绘了长江南岸的景色。“绿”字是吹绿的意思，是使动静结合，用得绝妙。“明月何时照我还”，诗人眺望已久，不觉皓月初上，诗人用疑问的句式，想象出一幅“明月照我还”的画面，进一步表现诗人思念家乡的心情，表达了诗人的思乡之情!
307.千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。（王安石《元日》）初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。“千门万户曈曈日”，写旭日的光辉普照千家万户。用“曈曈”表现日出时光辉灿烂的景象，象征无限光明美好的前景。结句“总把新桃换旧符”，既是写当时的民间习俗，又寓含除旧布新的意思。“桃符”是一种绘有神像、挂在门上避邪的桃木板。每年元旦取下旧桃符，换上新桃符。形象地表现了万象更新的景象。
308.梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。（卢梅坡《雪梅》）梅花须逊让雪花三分晶莹洁白，雪花却输给梅花一段清香。二者为争春发生了“磨擦”，都认为各自占尽了春色，装点了春光，而且谁也不肯相让。
309荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。（苏轼《赠刘景文》）这首诗是诗人写赠给好友刘景文的。诗的前两句写景，抓住“荷尽”、“菊残”描绘出秋末冬初的萧瑟景象。“已无”与“犹有”形成强烈对比，突出菊花傲霜斗寒的形象。后两句议景，揭示赠诗的目的。说明冬景虽然萧瑟冷落，但也有硕果累累、成熟丰收的一面，而这一点恰恰是其他季节无法相比的。诗人这样写，是用来比喻人到壮年，虽已青春流逝，但也是人生成熟、大有作为的黄金阶段，勉励朋友珍惜这大好时光，乐观向上、努力不懈，切不要意志消沉、妄自菲薄。
310.竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。（苏轼《惠崇春江晚景》）竹林外两三枝桃花初放，鸭子在水中游戏，它们最先察觉了初春江水的回暖。河滩上已经满是蒌蒿，芦笋也开始抽芽，而河豚此时正要逆流而上，从大海回游到江河里来了。
311.水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。（苏轼《饮湖上初晴后雨》）晴天，西湖水波荡漾，在阳光照耀下，光彩熠熠，美极了。下雨时，远处的山笼罩在烟雨之中，时隐时现，眼前一片迷茫，这朦胧的景色也是非常漂亮的。如果把美丽的西湖比作美人西施，那么淡妆也好，浓妆也罢，总能很好地烘托出她的天生丽质和迷人神韵。。“水光潋滟晴方好”描写西湖晴天的水光：在灿烂的阳光照耀下，西湖水波荡漾，波光闪闪，十分美丽。“山色空濛雨亦奇”描写雨天的山色：在雨幕笼罩下，西湖周围的群山，迷迷茫茫，若有若无，非常奇妙。
312.横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。（苏轼《题西林壁》）从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。
313.回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。（苏轼《定风波》）回首向来萧瑟处”，既是指回望方才的遇雨之处，也是对自己平生经历过的宦海风波的感悟和反思。词人反思的结果是：“归去”。“也无风雨也无晴”收束全篇，精警深刻，耐人寻味。因为自然界和仕途上有晴有雨，有顺境有逆境，但在词人心中却无晴雨。苏子始终是泰然自若的。翻译：回想一路走来时的寒风骤雨，虽然历经了无数的风波打击，回家吧！却可过着平静安定的生活。
314.博观而约取，厚积而薄发。（苏轼《稼说送张琥》）只有广见博识，才能择其精要者而取之；只有积累丰厚，才能得心应手为我用。积之于厚，发之于薄。博观：指大量的看书,多多阅读,了解事物；约取：指少量的慢慢的拿出来.厚积：指大量地、充分地积蓄；薄发：指少量地、慢慢地放出.多多积蓄,慢慢放出.形容只有准备充分才能办好事情。
315古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。（苏轼《眺错论》）自古以来的能建功立业做大事的人，不仅有超脱俗世的才能，也一定会有坚韦刃不拔的意志。
316.江流有声，断案千尺，山高月小，水落石出。（苏轼《后赤壁赋》）长江的流水发出声响，陡峭的江岸高峻直耸千尺；山峦很高，月亮显得小了，水位降低，礁石露了出来.才相隔多少日子，江山的面貌改变太大了再也认不出来了！
317.为天地立志（心），为生民立道（命），为往圣继绝学，为万世开太平。（张载《横渠语录》）为社会重建精神价值，为民众确立生命意义，为前圣继承已绝之学，为万世开拓太平之基业。
318.落花人独立，微雨燕双飞。（晏几道《临江仙》）人在落花纷扬中幽幽独立，燕子在微风细雨中双双翱飞。
319.可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。（秦观《踏莎行》）怎能忍受得了独居在孤寂的客馆，春寒料峭，斜阳西下，杜鹃声声哀鸣！
320自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。（秦观《浣溪沙》）窗外，花儿自由自在地轻轻飞舞，雨淅淅沥沥的下着，漫无边际地飘洒着，就像愁绪飞扬。
321.柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。（秦观《鹊桥仙》）共诉相思，柔情似水，短暂的相会如梦如幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
322.莫道不消魂，帘卷西风，人比（似）黄花瘦。（李清照《醉花阴》）莫要说清秋不让人伤神，西风卷起珠帘，帘内的人儿比那黄花更加消瘦。
323.落木千山天远大，澄江一道月分明。（黄庭坚《登快阁》）远望秋山无数，落叶飘零，天地更加辽远阔大。朗朗明月下澄江淙淙流过，月光下显得更加空明澄澈。
324三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。（岳飞《满江红》）三十年勋业如今成尘土，征战千里只有浮云明月。莫虚度年华白了少年头，只有独自悔恨悲悲切切。
325.有则改之，无则加勉。（朱熹《四书章句集注》）对别人给自己指出的缺点错误，如果有，就改正，如果没有，就用来提醒自己不犯同样的错误。
326.等闲识得东风面，万紫千红总是春。（朱熹《春日》）随便什么地方都可以看出东风的面貌，东风吹得百花开放，万紫千红到处都是春天的景致。
327.问渠那得清如许，为有源头活水来。（朱熹《观书有感》）问那方塘的水怎么会这样清澈，因为有活水从源头不断流来。比喻知识是不断更新和发展的，从而不断积累，只有在人生的学习中不断地学习、运用和探索，才能使自己永葆先进和活力，就像水源头一样。
328.小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。（杨万里《小池》）娇嫩的小荷叶刚从水面露出尖尖的角，早有一只小蜻蜓立在它的上头。
329.文章本天成，妙手偶得之。（陆游《文章》）形容文学素养很深的人，出于灵感，即可偶然间得到妙语佳作。只有具备深厚的文学功底，加上创作的灵感才能写出好的文章。
330.汝果欲学诗，工夫在诗外。（陆游《示子聿》）你果真要学习写诗，不仅是字词句式，还要有更深的学问，作诗的工夫，在于诗外的历练。
331.小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。（陆游《临安春雨初霁》）住在小楼听尽了一夜的春雨淅沥滴答，清早会听到小巷深处在一声声叫卖杏花。
332.古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。（陆游《冬夜读书示子聿》）古人做学问是不遗余力的，往往要到老年才取得成就。从书本上得来的知识，毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理，必须要亲自实践才行。
333.位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。（陆游《病起书怀》）虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事，但若想实现统一理想，只有死后才能盖棺定论。（真正的评论必须要等到盖棺的时候才能确定。）
334.塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。（陆游《书愤》）想当初我自比万里长城，立壮志为祖国扫除边患。到如今垂垂老鬓发如霜，盼北伐盼恢复都成空谈。不由人缅怀那诸葛孔明，出师表真可谓名不虚传，有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁，率三军复汉室北定中原！
335.僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。（陆游《十一月四日风雨大作》）我直挺挺躺在孤寂荒凉的乡村里，没有为自己的处境而感到悲哀，心中还想着替国家防卫边疆。夜将尽了，我躺在床上听到那风雨的声音，迷迷糊糊地梦见，自己骑着披着铁甲的战马跨过冰封的河流。
336零落成泥碾作尘，只有香如故。（陆游《卜算子·咏梅》）即使凋零了，被碾作泥土，又化作尘土了，梅花依然和往常一样散发出缕缕清香。
337.明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年。听取蛙声一片。（辛弃疾《夜行黄沙道中》）天边的明月升上了树梢，惊飞了栖息在枝头的喜鹊。清凉的晚风仿佛传来了远处的蝉叫声。在稻花的香气里，人们谈论着丰收的年景，耳边传来一阵阵青蛙的叫声，好像在说着丰收年。
338.众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。（辛弃疾《青玉案·元夕》）我在人群中寻找她千百回，猛然一回头，不经意间却在灯火零落之处发现了她。
339.青山遮不住，毕竟东流去。溪流奔腾不息，山峰也无法阻挡，最终还是要东流入海。
340.把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。（辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》）吴钩：吴地所造的钩形刀。栏杆拍遍：据宋王辟之《渑水燕谈录》记载，一个“与世相龃龉”的刘孟节，他常常凭栏静立，怀想世事，吁唏独语，或以手拍栏于。拿出吴钩看了看，楼上的栏杆都一一拍打过，没有人理会自己登高的真正用意。
341.踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。（夏元鼎《绝句》）比喻急需的东西费了很大的力气找不到，却在无意中得到了。
342.春色满园关不住，一枝红杏出墙来。（叶绍翁《游园不值》）园子里的春色是关不住的，一枝红杏已经探出墙头来。
343.念桥边红药，年年知为谁生。（姜夔《扬州慢》）念：常思，思念。红药：红色的芍药花。惦念那二十四桥边的红芍药花，年年都是在为谁而开放？
344沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。（志南《绝句》）杏花雨：清明前后杏花盛开时节的雨。春天杏花绽放，飘飞的雨丝轻轻地沾在衣服上，却不曾把衣服完全湿透；轻轻吹拂人面的，带着杨柳清新气息的暖风令人陶醉。
345近水楼台先得月，向阳花木易为春。（俞文豹《清夜录》）靠近水边的楼台因为没有树木的遮挡，能先看到月亮的投影；而迎着阳光的花木，光照自然好得多，所以发芽就早，最容易形成春天的景象。
346天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。（《宋史·王安石转》）天象的变化不必畏惧，祖宗的规矩不一定效法，人们的议论也不需要担心。
347.几日随风北海游，回从扬子大江头。臣心一片磁针石，不指南方不肯休。（文天祥《扬子江》）南方：南宋朝廷。磁针石：指南针。被元兵扣留数日相当于随风去北海游玩过，终于脱险回到南方。臣的心好似一块磁铁，不指向南方誓不罢休。
348.碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。（王实甫《西厢记》）天上飘白云，地上遍地黄花，西风在吹，北方的大雁往南飞。早上树林里的霜是哪儿来的？那都是将要离别的人的眼泪。
349千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。（于谦《石灰吟》）经过千锤万凿才走出深山，熊熊烈火烧炼也视若等闲。即使粉身碎骨也无所畏惧，只要能将清白留在人世间。
350一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井。（朱用纯《朱子家训》）吃每一碗粥、每一碗饭时，应该想想这粥饭里有多少人的付出，多少能源的消耗，真的是来之不易；我们生活所需的每半根丝、每半缕线，都要常常想想其中含多少物质能源和多少人的心血，应该好好珍惜。还未下雨就开始筹谋挖井，切勿等口渴没有水了才开始挖井。
351.千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。（郑燮《竹石题词》）经历成千上万次的折磨和打击，它依然那么坚强，不管是酷暑的东南风，还是严冬的西北风，它都能经受得住，还会依然坚韧挺拔。”
352新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。（郑燮《新竹》）新长的竹子要比旧竹子高，它们的生长全凭老的枝干扶持。
353些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。（郑燮《墨竹图题诗》）我们虽然只是些小小的州县官吏，但是老百姓的一举一动都牵动着我们（州县官吏）的感情。
354删繁就简三秋树，领异标新二月花。（郑燮《题书斋联》）“删繁就简三秋树，领异标新二月花。”这是“扬州八怪”之一的郑板桥书斋里挂着的一副对联，同时也是他艺术创作的一种心得。意思是以最简练的笔墨表现最丰富的内容，以少许胜多许。比如画兰竹易流于枝蔓，应删繁就简，使如三秋之树，瘦劲秀挺，没有细枝密叶。同时主张要“自出手眼，自树脊骨”，不可赶浪头、趋风气，必须自辟新路，似二月花，一花引来百花开，生机勃勃。也就是创造与众不同的新格调。
355人生若只如初见，何事秋风悲画扇。（纳兰性德《饮水词》）与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，是那样地甜蜜，那样地温馨，那样地深情和快乐。但你我本应当相亲相爱，却为何成了今日的相离相弃？
356书痴者文必工，艺痴者技必良。（蒲松龄《聊斋志异》）喜欢读书的人，提笔就能写出漂亮的文章，对一项技艺痴迷的人，他的技术一定是非常精良的。
357.有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。（蒲松龄自勉联）有志向的人，不论遇到多大的困难，最后做事必定会成功，因为人在面临绝境的时候，往往会破釜沉舟，产生巨大的爆发力，就像项羽一样，秦国几百里的土地最终都被他率领的楚国军队攻破。而那些饱受苦难的人，老天不会亏待他，只要他卧薪尝胆，就可以像越王勾践一样，只需要三千兵马，就可以吞并吴国。
358.字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。（《红楼梦》第一回）自己花了十年时间写成这部书，费尽心力，字字看来都是血；十年辛苦创作了这部书，意义用心颇为不寻常。
359世事洞明皆学问，人情练达即文章。（《红楼梦》第五回）洞明：了解透彻。皆：全、都。学问：本谓学习，问难，后指通称各种知识。人情：人心，世情，人情世故。练达：熟练通达。懂得人情世故就是学问，有一套应付人情世故的本领也就是文章。
360李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年。（赵翼《论诗》）李白和杜甫的诗篇曾经被成千上万的人传颂，现在读起来感觉已经没有什么新意了。国家代代都有很多有才情的人，他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年（流芳百世）。
361学如弓弩，才如箭镞。（袁枚《续诗品·尚识》）学问的根基好比弓弩，才能好比箭头，只要依靠厚实的见识来引导，就可以让才能很好发挥作用。
362.海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。（林则徐亲撰堂联）大海的宽广可以容纳众多河流；有比喻人的心胸宽广可以包容一切；千仞峭壁之所以能巍然屹立，是因为它没有世俗的欲望；借喻人只有做到没有世俗的欲望，才能达到大义凛然的境界。
363.苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。（林则徐《赴戍登程口占示家人》）如果对国家有利，我将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗？我被流放伊犁，正是君恩高厚。我还是退隐不仕，当一名成卒适宜。
364九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。（龚自珍《己亥杂诗》）只有狂雷炸响般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生机，然而社会政局毫无生气终究是一种悲哀。我奉劝上天要重新振作精神，不要拘泥一定规格以降下更多的人才。万马齐喑：比喻社会政局毫无生气。喑（yīn），沉默，不说话。抖擞：振作，奋发。
365.望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。（谭嗣同《题狱中壁》）逃亡生活是如此紧张，看到有人家就上门投宿，我希望出亡的康有为、梁启超能像张俭一样受到人们的保护。也希望战友们能如杜根一样忍死待机完成变法维新的大业。我横刀而出，仰天大笑，因为去者和留者肝胆相照、光明磊落，有如昆仑山一样的雄伟气魄。横刀：屠刀，意谓就义；两昆仑：有两种说法，其一是指康有为和浏阳侠客大刀王五；其二为“去”指康有为（按：康有为在戊戌政变前潜逃出京，后逃往日本），“留”指自己。
366.献身甘作万矢的，著论求为百世师。（梁启超《自励二首》其二）甘心做先行者，不惧怕中途失道成为历史罪人而成为众矢之的。继往圣之绝学，著书立说成为后世大家。
367.铁肩担道义，妙手著文章。（李大钊亲撰对联）要以坚强的决心和毅力，用毕生的力量来挑起弘扬道德和正义这副重担，宣传远大的理想和进步的政治主张，以唤起民众的觉悟。
368.横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。（鲁迅《自嘲》）横眉，怒目而视的样子，表示愤恨和轻蔑。冷对，冷落对待。俯首，低头，表示听从的样子。为，做。孺子，儿童。
369.渡尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。（鲁迅《题三义塔》）当我们都经历了劫难后，兄弟之间的情谊还在，相逢的时候相视一笑就把过去的恩仇全部忘记了
370.心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。（鲁迅《无题》）心中要做的大事象浩瀚的宇宙一样广阔，到没有声音的地方去感受电闪雷鸣的真实(比喻想做的事情极其重大和重要换个好的环境，能更真切的感受到一些东西的存在和价值）。
371.血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。（鲁迅《无题》）热血滋润了肥沃的大地，能够使强劲的草长得更肥壮；冬天的寒冷凝固了大地，却能够使春天的植物长得更茂盛。(恶劣的革命环境不能使有志之士惧怕，反而能够激励仁人志士为革命理想奋斗努力。)
372.灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。（鲁迅《自题小像》）我的心无法逃避爱神射来的神箭，我炽爱着仍遭受侵略和封建压迫的家园。这份情感寄托给天上的星星却没有人明了，我誓将我的一腔热血报效我的祖国。灵台：(书面语)心灵。神矢，爱神的箭。故园：祖国。荃不察：化用《离骚》中“荃不察余之中情兮”句。荃，香草名，隐喻国君。察，体察。中，内心。荐：献，进献祭品。轩辕：黄帝，上古帝王，中华民族的始祖，代指中华民族。
373.真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。（鲁迅《记念刘和珍君》）
374.一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛。（秋瑾《对酒》）勤，常常，多。珍重：珍惜重视。革命者要充分爱惜自己的生命，抛洒鲜血做出惊天动地的事业。
375.惟此独立之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光。（陈演恪王国维先生纪念碑）惟有先生这种独立的精神，自由的思想，会持续千万年，与天地同在，与日月星辰同辉，其光芒永在。
376.雄关慢慢真如铁，而今迈步从头越。从头越，苍山如海，残阳如血。（毛泽东《忆秦娥·娄山关》）不要说群山起伏像铁般难以逾越，而今让我们重振旗鼓向前。重振旗鼓向前，茫茫青山如大海，夕阳光华赤如血。
377.宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。天若有情天亦老，人间正道是沧桑。（毛泽东《七律·人民解放军占领南京》）应该趁现在这敌衰我盛的大好时机，痛追残敌，解放全中国。不可学那割据长江南岸，建立割据势力的霸王项羽。自然界如果有知，它会体察到兴盛与衰败这条不可改变的法则。不断地变异、不断地发展、不断地前进，这是人类社会发展的必然规律。
378.东方欲晓，莫道君行早。踏遍青山人未老，风景这边独好。（毛泽东《清平乐·会昌》）东方就将初露曙色，但请不要说你来得早。我遍踏青山仍正当年华，这儿的风景最好。
379.红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。（毛泽东《长征》）红军不怕万里长征路上的一切艰难困苦，把千山万水都看得极为平常。绵延不断的五岭，在红军看来只不过是微波细浪在起伏，而气势雄伟的乌蒙山，在红军眼里也不过是一颗泥丸。
380.牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。莫道昆明池水浅，观鱼胜过富春江。（毛泽东《和柳亚子先生》）你遇到一些不顺心的事，牢骚太多了，要提防有碍身心健康，对一切风光景物要放开眼界去衡量。不要说北京颐和园昆明湖的水太浅，在这里观赏游鱼要远胜于富春江。
381.多少事，从来急；天地转，光阴迫。一万年太久，只争朝夕。（毛泽东《满江红·和郭沫若同志》）天下的事情，从来都是那样急切；日月轮回，光阴紧迫。要等一万年后才等来胜利，实在是太久，我们要抓紧时间，力求主动，只争朝夕。
382.为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。（毛泽东《七律·到韶山》）因为太多的壮志才会有牺牲，但我敢令天地翻覆换一副新颜。
383.冷眼向洋看世界，热风吹雨洒江天。（毛泽东《七律·登庐山》）以冷漠的目光朝向大海展望世界，暖风吹来了雨滴又洒向江面。
384.鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。……恰同学少年，风华正茂。（毛泽东《沁园春·长沙》）鹰在广阔的天空飞，鱼在清澈的水里游，万物都在秋光中争着过自由自在的生活。……同学们正值青春年少，风华正茂。
385.俱往矣，数风流人物，还看今朝。（毛泽东《沁园春·雪》）这些人物全都过去了，称得上能建功立业的英雄人物，还要看今天的人们。
386.不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽馀。（毛泽东《水调歌头·游泳》）哪管得风吹浪涌，这一切犹如信步闲庭，今天我终于可以尽情流连。
387.大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。（周恩来《大江歌罢掉头东》）气派豪迈的歌刚唱完，便东渡日本，精心研究各种科学来挽救国家的危亡。十年苦读是想为祖国和人民干一番大事业，愿望难以实现，就漂洋过海去寻求真理，这也是英雄所为呀。
388.如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。（陶铸《赠曾志》）往事如过眼云烟我都已忘却，心底无私才能感觉到天宽地广。
相关推荐：
2022年中考体育考核注意事项及训练方法汇总
2022年全国各省市中考报名时间汇总
关注中考网微信公众号
每日推送中考知识点，应试技巧
助你迎接2022年中考！
欢迎使用手机、平板等移动设备访问中考网，2023中考一路陪伴同行！>>点击查看
