来源:网络资源 2023-02-01 10:21:48
1,蒹葭苍苍, 白露为霜。(《诗经》)
2海日生残夜,江春入旧年。(王湾《次北固山下》)
3,长风破浪会有时,直挂云帆济沧海 。(李白《行路难》)
4,忽如一夜春风来,千树万树梨花开。(岑参《白雪歌送武判官归京》)
5,人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。(苏轼《水调歌头》)
6,浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。(范仲淹《渔家傲》)
7,温故而知新,可以为师矣。(《论语》)
8,予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。(周敦颐《爱莲说》)
9,年岁虽老而壮心不减,这样的情怀古诗词里常有体现。比如诗句:老骥伏枥,志在千里。/僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。/老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍。/古来有老马,不必取长途。
10,明代书法家文徵明有诗句“乌啼不复当时境,依旧钟声到客舟”,这是化用了张继《枫桥夜泊》中的诗句月落乌啼霜满天(或者“夜半钟声到客船”)(写出相关的一句即可)
11,关关雎鸠, 在河之洲 。(《诗经·周南》)
12,欲穷千里目,更上一层楼 。(王之涣《登鹳雀楼》)
13,长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白《行路难》)
14,会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫《望岳》)
15,大漠孤烟直,长河落日圆 。(王维《使至塞上》)
16,不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层 。(王安石《登飞来峰》)
17,落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍《己亥杂诗》)
18,故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨…… (《〈孟子〉两章》)
19,刘禹锡在《陋室铭》中说:“ 谈笑有鸿儒,往来无白丁 。”这表明他所交往的都是有修养的饱学之士。
20,独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。(王维《九月九日忆山东兄弟》)
21,采菊东篱下,悠然见南山。(陶渊明《饮酒(其五)》)
22,长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白《行路难(其一)》)
23,忽如一夜春风来,千树万树梨花开。 (岑参《白雪歌送武判官归京》)
24,最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都 。(韩愈《早春呈水部张十八员外》)
25,东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。(杜牧《赤壁》)
26,人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。(苏轼《水调歌头》)
27,入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。 (《孟子<生于忧患,死于安乐>》)
28,祇辱于奴隶人之手, 骈死于槽枥之间。(韩愈《马说》)
29,野芳发而幽香,佳木秀而繁阴。(欧阳修《醉翁亭记》)
30,山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。(文天祥《过零丁洋》)
31,了却君王天下事,赢得生前身后名。(辛弃疾《破阵子 为陈同甫赋壮词以寄之》)
32,酒困路长惟欲睡,日高人渴漫思茶。(苏轼《浣溪沙》)
33,欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。(苏轼《饮湖上初晴后雨》)
34,鸡声茅店月,人迹板桥霜 。(温庭筠《商山早行》)
35, 雪暗凋旗画,风多杂鼓声。 (杨炯《从军行》)
36,俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。(李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》)
37,角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。(李贺《雁门太守行》)
38,人们常用“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。 ”,来表达自己在艰难困苦面前,对未来充满信心与展望。
39,窈窕淑女,君子好逑。 (《诗经·关雎》)
40,采菊东篱下,悠然见南山。(陶渊明《饮酒》)
41,长风破浪会有时,直挂云帆济沧海 。 (李白《行路难》)
42,山回路转不见君,雪上空留马行处。(岑参《白雪歌送武判官归京》)
43,斯是陋室,惟吾德馨。 (刘禹锡《陋室铭》)
44,春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。 (李商隐《无题》)
45, 春风又绿江南岸,明月何时照我还? (王安石《泊船瓜洲》)
46, 会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。(苏轼《江城子· 密州出猎》)
47,辛弃疾在《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中,表达要施展雄才大略、为国家建功立业的句子是“了却君王天下事,赢得生前身后名”
48,田家少闲月, 五月人倍忙 。(白居易《观刈麦》)
49,树木丛生, 百草丰茂 。(曹操《观沧海》)
50,采菊东篱下,悠然见南山(陶渊明《 饮酒》)
51,沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡《 酬乐天扬州初逢席上见赠》)
52,欲把西湖比西子 ,淡妆浓抹总相宜。(苏轼《饮湖上初晴后雨》)
53,大漠孤烟直,长河落日圆。( 王维《使至塞上》)
54,人不寐, 将军白发征夫泪。( 范仲淹《渔家傲·秋思》)
55,商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。(杜牧《泊秦淮》)
56,世有伯乐,然后有千里马。(韩愈《马说》)
57, 己所不欲 ,勿施于人。(《论语十则》)
58,小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。(杨<生于忧患,死于安乐>
万里《小池》)
59,沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)
60,长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白《行路难》)
61,天街小雨润如酥,草色遥看近却无。(韩愈《早春呈水部张十八员外》)
62,春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐《无题》)
63,黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。(李贺《雁门太守行》)
64,但愿人长久, 千里共婵娟。(苏轼《水调歌头》)
65,马作的卢飞快, 弓如霹雳弦惊 。(辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》)
66,醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。(欧阳修《醉翁亭记》)
67,一鼓作气,再而衰,三而竭。(《左传·曹刿论战》)
68,足蒸暑土气,背灼炎天光。(白居易《观刈麦》)
69,东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。 (杜牧《赤壁》)
70,生当作人杰,死亦为鬼雄 。(李清照《夏日绝句》)
71,无可奈何花落去,似曾相识燕归来 。(晏殊《破阵子》)
但愿人长久,千里共婵娟。(苏轼《水调歌头》)
72, 一鼓作气,再而衰,三而竭。 (《曹刿论战》)
73,唐代李贺《雁门太守行》中的诗句“报君黄金台上意,提携玉龙为君死”表达了为国征战沙场,建功立业的强烈愿望,这与宋代辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中的句子“ 了却君王天下事,赢得生前身后名。 ”有异曲同工之妙。
74,浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。 (范仲淹《渔家傲》)
75,不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。 (贺知章《咏柳》)
76,只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁_。 (李清照《武陵春》)
77,落红不是无情物,化作春泥更护花。 (龚自珍《己亥杂诗》)
78,黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。 (李贺《雁门太守行》)
79,蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方。 (《诗经》)
80,“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”(《诫子书》)这一思想贯穿诸葛亮的一生,他的《出师表》中最能体现这一精神品格的句子是:“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。”
81,参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女, 钟鼓乐之。(《诗经·周南》)
82,但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。 (王昌龄《出塞》)
83,足蒸暑土气,背灼炎天光。(白居易《观刈麦》)
84,黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。(李贺《雁门太守行》)
85,会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。(苏轼《江城子·密州出猎》)
86,八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。 (辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》)
87,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。(《生于忧患,死于安乐》)
88,吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。(《曹刿论战》)
89,在刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中,“ 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”一联揭示了新陈代谢的自然规律,从中可以看出诗人积极进取的人生态度。
90,海日生残夜,江春入旧年 。(王湾《次北固山下》)
91, 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。(杨万里《小池》)
92,蒹葭萋萋,白露未晞。(《诗经·秦风》)
93,忽如一夜春风来,千树万树梨花开。(岑参《白雪歌送武判官归京》)
94,醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。(欧阳修《醉翁亭记》)
95,春蚕到死丝方尽, 蜡炬成灰泪始干。(李商隐《无题》)
96,温故而知新,可以为师矣。(《论语》)
97,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。(诸葛亮《出师表》)
98,“代表南京的汉字”五强揭晓,“宁”位居首位。“宀”为“家”,“丁”为“成年男子”,意有“成年男子在家”才能安宁。“家”也就寄托了人们不同的情思:范仲淹《渔家傲·秋思》中“ 浊酒一杯家万里”中 “家”字流露出诗人浓重家愁,杜甫《春望》中“ 家书抵万金 ”中“家”字道出了诗人思家情切。
99,乡书何处达?归雁洛阳边 。 (王湾《次北固山下》)
100,不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。 (王安石《登飞来峰》)
101,万里赴戎机,关山度若飞。(郭茂倩《乐府诗集·木兰诗》)
102,人生自古谁无死,留取丹心照汗青。(文天祥《过零丁洋》)
103, 浊酒一杯家万里, 燕然未勒归无计。(范仲淹《渔家傲·秋思》)
104,令初下,群臣进谏,门庭若市。(《邹忌讽齐王纳谏》)
105,天街小雨润如酥,草色遥看近却无 。(韩愈《早春呈水部张十八员外》)
106,士不可以不弘毅,任重而道远。(《〈论语〉十则》)
107,月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠 。(张继《枫桥夜泊》)
108,窈窕淑女,君子好逑。(《诗经.周南》
109,此中有真意,欲辨已忘言 。(陶渊明《饮酒》)
110,我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)
111,安得广厦千万间, 大庇天下寒士俱欢颜。(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)
112,谁言寸草心,报得三春晖。(孟郊《游子吟》)
113,自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。(刘禹锡《秋词》)
114,莫道不消魂,帘卷西风, 人比黄花瘦。(李清照《醉花阴》)
115,出淤泥而不染,濯清涟而不妖。(周敦颐《爱莲说》)
116,替别人着想是一种得到广泛认同的道德情怀和普世价值,所谓“ 己所不欲,勿施于人”。这体现了人类对美好人际关系的向往。(请用《论语》中的句子回答)
1,蒹葭苍苍, 白露为霜。(《诗经》)
2海日生残夜,江春入旧年。(王湾《次北固山下》)
3,长风破浪会有时,直挂云帆济沧海 。(李白《行路难》)
4,忽如一夜春风来,千树万树梨花开。(岑参《白雪歌送武判官归京》)
5,人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。(苏轼《水调歌头》)
6,浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。(范仲淹《渔家傲》)
7,温故而知新,可以为师矣。(《论语》)
8,予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。(周敦颐《爱莲说》)
9,年岁虽老而壮心不减,这样的情怀古诗词里常有体现。比如诗句:老骥伏枥,志在千里。/僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。/老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍。/古来有老马,不必取长途。
10,明代书法家文徵明有诗句“乌啼不复当时境,依旧钟声到客舟”,这是化用了张继《枫桥夜泊》中的诗句月落乌啼霜满天(或者“夜半钟声到客船”)(写出相关的一句即可)
11,关关雎鸠, 在河之洲 。(《诗经·周南》)
12,欲穷千里目,更上一层楼 。(王之涣《登鹳雀楼》)
13,长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白《行路难》)
14,会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫《望岳》)
15,大漠孤烟直,长河落日圆 。(王维《使至塞上》)
16,不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层 。(王安石《登飞来峰》)
17,落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍《己亥杂诗》)
18,故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨…… (《〈孟子〉两章》)
19,刘禹锡在《陋室铭》中说:“ 谈笑有鸿儒,往来无白丁 。”这表明他所交往的都是有修养的饱学之士。
20,独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。(王维《九月九日忆山东兄弟》)
21,采菊东篱下,悠然见南山。(陶渊明《饮酒(其五)》)
22,长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白《行路难(其一)》)
23,忽如一夜春风来,千树万树梨花开。 (岑参《白雪歌送武判官归京》)
24,最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都 。(韩愈《早春呈水部张十八员外》)
25,东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。(杜牧《赤壁》)
26,人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。(苏轼《水调歌头》)
27,入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。 (《孟子<生于忧患,死于安乐>》)
28,祇辱于奴隶人之手, 骈死于槽枥之间。(韩愈《马说》)
29,野芳发而幽香,佳木秀而繁阴。(欧阳修《醉翁亭记》)
30,山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。(文天祥《过零丁洋》)
31,了却君王天下事,赢得生前身后名。(辛弃疾《破阵子 为陈同甫赋壮词以寄之》)
32,酒困路长惟欲睡,日高人渴漫思茶。(苏轼《浣溪沙》)
33,欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。(苏轼《饮湖上初晴后雨》)
34,鸡声茅店月,人迹板桥霜 。(温庭筠《商山早行》)
35, 雪暗凋旗画,风多杂鼓声。 (杨炯《从军行》)
36,俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。(李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》)
37,角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。(李贺《雁门太守行》)
38,人们常用“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。 ”,来表达自己在艰难困苦面前,对未来充满信心与展望。
39,窈窕淑女,君子好逑。 (《诗经·关雎》)
40,采菊东篱下,悠然见南山。(陶渊明《饮酒》)
41,长风破浪会有时,直挂云帆济沧海 。 (李白《行路难》)
42,山回路转不见君,雪上空留马行处。(岑参《白雪歌送武判官归京》)
43,斯是陋室,惟吾德馨。 (刘禹锡《陋室铭》)
44,春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。 (李商隐《无题》)
45, 春风又绿江南岸,明月何时照我还? (王安石《泊船瓜洲》)
46, 会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。(苏轼《江城子· 密州出猎》)
47,辛弃疾在《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中,表达要施展雄才大略、为国家建功立业的句子是“了却君王天下事,赢得生前身后名”
48,田家少闲月, 五月人倍忙 。(白居易《观刈麦》)
49,树木丛生, 百草丰茂 。(曹操《观沧海》)
50,采菊东篱下,悠然见南山(陶渊明《 饮酒》)
51,沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡《 酬乐天扬州初逢席上见赠》)
52,欲把西湖比西子 ,淡妆浓抹总相宜。(苏轼《饮湖上初晴后雨》)
53,大漠孤烟直,长河落日圆。( 王维《使至塞上》)
54,人不寐, 将军白发征夫泪。( 范仲淹《渔家傲·秋思》)
55,商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。(杜牧《泊秦淮》)
56,世有伯乐,然后有千里马。(韩愈《马说》)
57, 己所不欲 ,勿施于人。(《论语十则》)
58,小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。(杨<生于忧患,死于安乐>
万里《小池》)
59,沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)
60,长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白《行路难》)
61,天街小雨润如酥,草色遥看近却无。(韩愈《早春呈水部张十八员外》)
62,春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐《无题》)
63,黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。(李贺《雁门太守行》)
64,但愿人长久, 千里共婵娟。(苏轼《水调歌头》)
65,马作的卢飞快, 弓如霹雳弦惊 。(辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》)
66,醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。(欧阳修《醉翁亭记》)
67,一鼓作气,再而衰,三而竭。(《左传·曹刿论战》)
68,足蒸暑土气,背灼炎天光。(白居易《观刈麦》)
69,东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。 (杜牧《赤壁》)
70,生当作人杰,死亦为鬼雄 。(李清照《夏日绝句》)
71,无可奈何花落去,似曾相识燕归来 。(晏殊《破阵子》)
但愿人长久,千里共婵娟。(苏轼《水调歌头》)
72, 一鼓作气,再而衰,三而竭。 (《曹刿论战》)
73,唐代李贺《雁门太守行》中的诗句“报君黄金台上意,提携玉龙为君死”表达了为国征战沙场,建功立业的强烈愿望,这与宋代辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中的句子“ 了却君王天下事,赢得生前身后名。 ”有异曲同工之妙。
74,浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。 (范仲淹《渔家傲》)
75,不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。 (贺知章《咏柳》)
76,只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁_。 (李清照《武陵春》)
77,落红不是无情物,化作春泥更护花。 (龚自珍《己亥杂诗》)
78,黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。 (李贺《雁门太守行》)
79,蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方。 (《诗经》)
80,“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”(《诫子书》)这一思想贯穿诸葛亮的一生,他的《出师表》中最能体现这一精神品格的句子是:“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。”
81,参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女, 钟鼓乐之。(《诗经·周南》)
82,但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。 (王昌龄《出塞》)
83,足蒸暑土气,背灼炎天光。(白居易《观刈麦》)
84,黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。(李贺《雁门太守行》)
85,会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。(苏轼《江城子·密州出猎》)
86,八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。 (辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》)
87,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。(《生于忧患,死于安乐》)
88,吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。(《曹刿论战》)
89,在刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中,“ 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”一联揭示了新陈代谢的自然规律,从中可以看出诗人积极进取的人生态度。
90,海日生残夜,江春入旧年 。(王湾《次北固山下》)
91, 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。(杨万里《小池》)
92,蒹葭萋萋,白露未晞。(《诗经·秦风》)
93,忽如一夜春风来,千树万树梨花开。(岑参《白雪歌送武判官归京》)
94,醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。(欧阳修《醉翁亭记》)
95,春蚕到死丝方尽, 蜡炬成灰泪始干。(李商隐《无题》)
96,温故而知新,可以为师矣。(《论语》)
97,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。(诸葛亮《出师表》)
98,“代表南京的汉字”五强揭晓,“宁”位居首位。“宀”为“家”,“丁”为“成年男子”,意有“成年男子在家”才能安宁。“家”也就寄托了人们不同的情思:范仲淹《渔家傲·秋思》中“ 浊酒一杯家万里”中 “家”字流露出诗人浓重家愁,杜甫《春望》中“ 家书抵万金 ”中“家”字道出了诗人思家情切。
99,乡书何处达?归雁洛阳边 。 (王湾《次北固山下》)
100,不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。 (王安石《登飞来峰》)
101,万里赴戎机,关山度若飞。(郭茂倩《乐府诗集·木兰诗》)
102,人生自古谁无死,留取丹心照汗青。(文天祥《过零丁洋》)
103, 浊酒一杯家万里, 燕然未勒归无计。(范仲淹《渔家傲·秋思》)
104,令初下,群臣进谏,门庭若市。(《邹忌讽齐王纳谏》)
105,天街小雨润如酥,草色遥看近却无 。(韩愈《早春呈水部张十八员外》)
106,士不可以不弘毅,任重而道远。(《〈论语〉十则》)
107,月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠 。(张继《枫桥夜泊》)
108,窈窕淑女,君子好逑。(《诗经.周南》
109,此中有真意,欲辨已忘言 。(陶渊明《饮酒》)
110,我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)
111,安得广厦千万间, 大庇天下寒士俱欢颜。(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)
112,谁言寸草心,报得三春晖。(孟郊《游子吟》)
113,自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。(刘禹锡《秋词》)
114,莫道不消魂,帘卷西风, 人比黄花瘦。(李清照《醉花阴》)
115,出淤泥而不染,濯清涟而不妖。(周敦颐《爱莲说》)
116,替别人着想是一种得到广泛认同的道德情怀和普世价值,所谓“ 己所不欲,勿施于人”。这体现了人类对美好人际关系的向往。(请用《论语》中的句子回答)
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