2023年初中语文文言文古今异义

古今异义

1、安：尔安敢轻吾射。

安：古义，疑问代词“怎么”;今义，常用于“安静”、“安全”等。《卖油翁》

2、鄙：①蜀之鄙有二僧。

鄙：古义，边境;今义，品质低下。《为学》

②肉食者鄙。鄙：古义，鄙陋，这里指目光短浅;今义，轻视，看不起。《曹刿论战》

3、卑鄙：先帝不以臣卑鄙。

卑鄙：古义，身份低微，出身鄙野;今义，道德品质十分恶劣。《出师表》

4、池：城非不高也，池非不深也。

池：(古义，护城河;今义，池水，池塘。)《孟子二章》

5、蹉跎：年已蹉跎。

蹉跎：古义，过时;今义，用于光阴白白地过去。《周处》

6、此：诣太守，说如此。

如此：古义，像这样;今义，就是“这样”的意思。《桃花源记》

7、但：①但闻黄河流水鸣溅溅。

但：古义，只、只不过。今义，转折连词。《木兰诗》

②但闻屏障中抚尺一下。但：古义，只;今义，表示转折的连词。《口技》

8、恶：吾恶知其今不异于古所云邪。

恶：古义，怎么，表示疑问。读“wǚ”;今义，罪恶，厌恶。《送董邵南游河北序》

9、耳：不习渡水故耳。

耳：古义，罢了;今义，耳朵。《宋定伯捉鬼》

10、方：方七百里。

方：古义，方圆;今义，方向或四个角都是90度的四边形，六个面都是方形的六面体。《愚公移山》

11、发：发于声。

发：古义，被任用;今义，送出，交付。《孟子二章》

12、故：故使人问之。

故：古义，副词，特意;今义，事故、所以。《扁鹊见蔡桓公》

13、顾：顾不如蜀鄙之僧哉顾。

顾：古义，反而，难道。今义，有看的意思;还有照管、注意的意思。《为学》

14、股：两股战战。

股：古义，大腿;今义，屁股。《口技》

15、篝火：夜篝火。

篝火：古义，用笼罩着火;今义，泛指在空旷的地方或在野外架起木柴燃烧的火堆。《陈涉世家》

16、裙：出入无完裙。

裙：古义，泛指衣裳;今义，指裙子。《石壕吏》

17、感激：由是感激。

感激：古义，感动，激动;今义，感谢。《出师表》

18、郭：青山郭外斜。

郭：古义，外城。;今义，仅用于姓氏。《过故人庄》

19、盖：盖为不识者。

盖：古义，句首发语词，表示推论;今义，盖住、盖子。

20、河：山河表里潼关路。

山，古义，指华山;今义，泛指一切山。河，古义，指黄河;今义，泛指一切河流。《山坡羊.潼关怀古》

21、会计：号令召三老豪杰与皆来会计事。

会计：古义，是两个动词，聚会商议;今义，一个词，名词，指从事财务工作的人员。《陈涉世家》

22、何苦：何苦而不平。

何苦：古义，愁什么;今义，表示反问语气，不值得，犯不着。《愚公移山》

23、居：①居十日，扁鹊复见。

居：古义，停留、过了;今义，居住、住所。《扁鹊见蔡桓公》

24、金：请献十金。

金：古义，古代计算金属货币单位，一两为一金;今义，金银的金。《公输》

25、简：盖简桃核修狭者为之。简：古义，简拔，选择;今义，简单。《核舟记》

26、借第：借第令毋斩。

借第：借：古义，是即使，假使;今义，指暂时用别人或暂时给别人用的钱或物。第：古义，是仅、只;今义，表示次序。《陈涉世家》

27、经纶：经纶事务者。

经纶：古义，治理，筹画;今义，政治规律，如“满腹经纶。”《与朱元思书》

28、将：将非鬼也。

将：古义，或许;今义，接近。《宋定伯促鬼》

29、举：傅说举于版筑之间。

举：古义，被起用;今义，举起。《孟子二章》

30、奖：当奖率三军。

奖：古义，勉励，鼓励;今义，奖励，嘉奖。《出师表》

31、精力：以精力自致者。

精力：古义，精神与毅力;今义，精神和体力。《墨池记》

32、间：又何间焉。

间：古义，参与;今义，隔开，不连接，中间，空间，或时间。《曹刿论战》

33、假：每假借于藏书之家。

假：古义，借;今义，虚伪的，不真实的。《送东阳马生序》

34、交通：阡陌交通。

交通：古义，交错相通;今义，泛指交通运输或邮电事业。《桃花源记》

35、开张：诚宜开张圣听。

开张：古义，扩大;今义，店铺)开始营业。《出师表》

36、可：高可二黍许。

可：古义，大约。;今义，常用作表示可以、可能、许可、值得等。《核舟记》

37、可以：可以一战。

可以：古义，可以凭借;今义，表示许可，可能。《曹刿论战》

38、令：令名不彰。

令：古义，好的;今义，命令。《周处》

39、戾：鸢飞戾天者。

戾：古义，至，到达;今义，罪过，乖张。《与朱元思书》

40、烈士：烈士暮年。

烈士：古义，指有雄心壮志的人;今义，指为正义事业献出生命的人。《龟虽寿》

41、情：虽不能察，必以情。

情：古义，实情;今义，感情。《曹刿论战》

42、请：臣是以无请也。

请：古义，“问”的意思;今义，邀、聘、求之意。《扁鹊见蔡桓公》

43、去：我以日始出去人近。

去：古义，离;今义，到……(用于从所在地到另一个地方。)《两小儿辩日》

44、去：得钱千五百，乃去。

去：古义，离去;今义，到哪;前往。《宋定伯捉鬼》

45、妻子：率妻子邑人来此绝境。

妻子：古义，是妻子和儿女;今义，是专指男子的配偶。绝境：古义，是与世隔绝的地方;今义，是没有办法，没有出路的境地。《桃花源记》

46、亲戚：寡助之至，亲戚畔之。

亲戚，古义，指父母兄弟姐妹在内的至亲;今义，专门指族外有婚姻关系的亲戚。《孟子二章》

47、其实：其实味不同。

其实：古义，两个词;其：代词，它的;实：果实;今义，一个词，用来说明某一事实的连词。《晏子故事两篇》

48、儿女：儿女共沾巾。

儿女：古义，小孩和女子;今义，指子女。《送杜少府之任蜀州》r如

49、入：入则无法家拂。

入：古义，国内;今义，进入。《孟子二章》

50、社：箫鼓追随春社近。

社：古义，土地神;今义，社会的一个团体，指共同工作或一种集体组。《游山西村》

51、适：郁郁适兹土。

适：古义，往;今义，适合，适当。《送董邵南游河北序》

52、是：自是指物作诗立就。

是：古义，此;今义，判断词。《伤仲永》

53、十九：死者十九。

十九：古义，十分之九;今义，指一个数目“十九(19)。《塞翁失马》

54、所以：此所以报先帝而忠陛下之职分也。

所以：古义，用来……的原因;今义，表示因果关系的关联词。《出师表》

55、丝竹：无丝竹之乱耳。

丝竹：古义，指琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏乐的声音;今义，丝绸和竹子。《陋室铭》

56、痛恨：未尝不叹息痛恨于桓、灵也。

痛恨：古义，痛心，遗憾;今义，极为仇恨。《出师表》

57、涕：临表涕零。

涕：古义，眼泪;今义，鼻涕。《出师表》

58、汤：①及其日中如探汤。

汤：古义，热水;今义，菜或面做的稀状食物。《两小儿辩日》

②滕人持汤沃灌。汤：古义，热水;今义，食物煮后所得的汁水。《送东阳马生序》

59、无论：无论魏晋。

无论：古义，更不必说;今义，表示条件关系的关联词。《桃花源记》

60、文理：其文理皆有可观者。

文理：古义，文采和道理;今义，文章内容方面和词句方面的条理。《伤仲永》

61、无为：无为在歧路。

无为：古义，无须，不要;今义，顺其自然，不必有所作为。《送杜少府之任蜀州》

62、往往：卒中往往语。

往往：古义，到处、处处;今义，常常。《陈涉世家》

63、闻：微闻有鼠作作索索。

闻：古义，听;今义，用鼻子嗅。《口技》

64、休：休寝降于天。

休：古义，吉祥;今义，休息。《唐雎不辱使命》

65、牺牲：牺牲玉帛。

牺牲：古义，指祭祀用的猪、牛、羊等;今义，为正义事业舍弃生命，引申为舍弃某种利益，也指损害一方的利益。《曹刿论战》

66、馨：惟吾德馨。

馨：古义，美好;今义，芳香。《陋室铭》

67、形：无案牍之劳形。

形：古义，身;今义，样子。《陋室铭》

68、谢：为我谢曰。

谢：古义，致谢;今义，常作礼貌用语。《送董邵南游河北序》

69、小生：隶而从者，崔氏二小生。

小生：古义，小青年，后生;今义，指戏曲艺术中的一种角色。《小石潭记》

70、鲜美：芳草鲜美。

鲜美：古义，鲜艳美丽;今义，食物味道好。《桃花源记》

71、爷：卷卷有爷名。

爷：古义，指“父亲”;今义，指“爷爷”。《木兰诗》

72、义：引喻失义。

义：古义，适宜，恰当;今义，意义，含义。《出师表》

73、异同：不宜异同。

异同：古义，差异，偏义复词;今义，不同与相同。《出师表》

74、益：不治将益深。

益：古义，更、更加;今义：，多用于名词，利益、益处。《扁鹊见蔡桓公》

75、语：贫者语于富者曰。

语：古义，告诉;说;今义，话语;说话。《为学》

76、喻：而后喻。

喻：古义，明白，了解;今义，比喻。《孟子二章》

77、狱：小大之狱。

狱：古义，诉讼案件，罪案;今义，监禁罪犯的地方。《曹刿论战》

78、子：子何恃而往。

子：古义，对对方的敬称，相当于您;今义，儿子。《为学》

79、致：听妇前致词。

致：古义，对……说话;今义，指在举行某种仪式时说勉励、感谢、祝贺、悼崐念等的话。《石壕吏》

80、再：①如是再三。

再：古义，专指第二次;今义，常用于重复，表“又一次”的意思。《宋定伯促鬼》

②一鼓作气，再而衰。再：古义，第二次;今义，又一次。《曹刿论战》

81、识：默而识之。

识：古义，记 ;今义，知道，认识。《论语》十则

82、走：①望桓侯而还走。

走：古义，“跑”的意思;今义，行走。《扁鹊见蔡桓公

②双兔傍地走。走：古义，跑;今义，行走。《木兰诗》

83、坐：何坐。

坐：古义，犯罪;今义，多用于“坐下”。《晏子故事两篇》

84、曾：曾不能魁父之丘。

曾：古义，并，尚且，连……都……;今义，曾经。《愚公移山》

85、征：征于色。

征：古义，表现，征给;今义，征求，象征。《孟子二章》

86、钟：万钟于我何加焉。

钟：古义，一种容器;今义，计时器具或中空的响器。《鱼我所欲也》

87、忠：忠之属也。

忠：古义，尽力做好本分的事;今义，忠诚。《曹刿论战》

88、虽：虽人有百手。

虽：古义，即使，表示假设关系的连词;今义，虽然，表示转折关系。《口技》

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