来源:网络资源 2023-06-05 14:10:59
北京人
①距今约70—20万年,北京周口店龙骨山上。
②保留着猿的一些体质特征。能够制造和使用工具(打制石器)。使用天然火,会长时间保存火种。
③过群居生活,共同获取食物的劳动。
④1929年,中国的青年学者裴文中发现第一个北京人头盖骨化石。
⑤周口店北京人遗址是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址。
半坡居民与河姆渡居民
半坡居民 |
河姆渡居民 |
|
距今时间 |
距今约6000年 |
距今约7000年 |
地点 |
陕西西安半坡村 |
浙江余姚河姆渡村 |
所在流域 |
黄河流域 |
长江流域 |
房屋样式 |
半地穴式圆形房屋 |
干栏式建筑 |
种植作物 |
粟 |
水稻 |
畜牧业 |
饲养猪和狗等家畜 |
饲养猪、狗和水牛 |
生产工具 |
磨制石器 |
磨制石器、骨耜 |
手工业 |
制作彩陶,乐器,会纺织、制衣等。 |
制作黑陶、玉器、乐器骨哨;懂得雕刻技术、使用天然漆等。 |
炎帝和黄帝
人文始祖:
炎帝和黄帝被尊称为中华民族的人文始祖。
炎帝(神农氏)发明:
教民开垦耕种,制作生产工具,种植五谷和蔬菜;制作陶器,发明纺织,会煮盐;教人们通商交换;制作乐器琴瑟,具有最早的天文和历法知识。
黄帝(轩辕氏)发明:
建造宫室,制作衣裳,挖掘水井,制造船只,会炼铜,发明弓箭和指南车;仓颉创造文字,伶伦制作音律,隶首发明算盘,他的妻子嫘祖会缫丝、擅长纺织。
夏、商、西周的更替
国家 |
建立时间 |
建立者 |
末代 君主 |
都城 |
|
夏 |
约公元前2070年 |
禹 |
桀 |
阳城 |
夏朝是我国历史上第一个王朝。 |
商 |
约公元前1600年 |
汤 |
纣王 |
亳殷 |
盘庚迁殷,牧野之战 |
西周 |
公元前1046年 |
周武王 |
周幽王 |
镐京 |
分封制,国人暴动 |
西周的分封制
目的:
为稳定周初的政治形势,巩固疆土。
内容:
①周王根据血缘关系远近和功劳大小,将宗亲和功臣分封到各地,授予他们管理土地和人民的权力,建立诸侯国;②(义务)需要向周王进献贡物,并服从周王调兵;③(权利)受封者可以在自己的封地内进行再分封,从而确立了周王朝的社会等级制度“分封制”。
作用:
保证了周王朝对地方的控制,同时稳定了政局,扩大了统治范围。
分封制等级:
周天子→诸侯→卿大夫→士→平民、奴隶(被统治阶级)。
青铜器与甲骨文
青铜器代表:
司母戊鼎(迄今世界上出土的最重的青铜器)。
甲骨文:
中国商周时期刻写在龟甲和牛、羊等兽骨上的文字。
发现者:
清朝官员王懿荣。
地位:
①甲骨文是中国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的文字,对中国文字的形成和发展有深远的影响。
②我国有文字可考的历史从商朝开始。
诸侯争霸
原因:
①周王室衰微,控制力减弱;②各诸侯政治、经济发展不平衡;③各诸侯国为争夺土地、人民、财产和政治上对别国的支配权。
口号:
“尊王攘夷”。
春秋霸主:
齐桓公、晋文公、楚庄王、秦穆公等。
影响:
利:有利于局部的统一和民族融合。弊:给人民带来深重的灾难。
第一霸主:
齐桓公成为第一霸主。
战国七雄
三家分晋
:晋国被韩、赵、魏三家大夫瓜分。
七雄:
齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦。
商鞅变法
内容:
政治:
①确立县制,由国君派官吏直接治理
②废除贵族的世袭特权。
③改革户籍制度,加强对人民的管理。
④严明法度,禁止私斗。
经济:
①废除井田制,允许土地自由买卖。
②鼓励耕织,生产粮食、布帛多的人可以免除徭役。
③统一度量衡。
军事:
奖励军功,对有军功者授予爵位并赏赐土地。
影响:
使秦国的国力大为增强,提高了军队的战斗力,一跃成为最强盛的诸侯国,为以后秦国统一全国奠定了基础。
都江堰
时间:
战国时期
修建者:
秦国蜀郡郡守李冰
地点:
岷江
影响:
成都平原成为“天府之国”,都江堰一直发挥巨大作用,在世界水利史上绝无仅有,充分反映出我国人民的智慧。
孔子
简介:
春秋后期鲁国人,儒家学派创始人。
代表作:
《论语》(由弟子整理)。
思想主张:
核心思想是“仁”,仁者爱人,己所不欲,勿施于人。
政治主张:
以德治国、反对苛政。
教育成就:
①创办私学;②有教无类、因材施教;③注重道德教育和文化知识教育。
老子
简介:
春秋后期楚国人,道家学派创始人。
代表作:
《道德经》(也称《老子》由弟子整理)。
思想主张:
①顺应自然;②世间事物都有对立面,对立的双方可以相互转化。
政治主张:
“无为而治”。
百家争鸣(战国)
时期 |
学派 |
代表人物 |
代表作 |
主张 |
战国 |
儒家 |
孟子 |
《孟子》 |
“仁政”;民贵君轻;反对一切非正义的战争。 |
荀子 |
《荀子》 |
“礼治”,明确尊卑等级以维系社会秩序。 |
||
墨家 |
墨子 |
《墨子》 |
“兼爱”,“非攻”;选贤任能;提倡节俭。 |
|
道家 |
庄子 |
《庄子》 |
治国要顺应自然和民心;人生应追求精神自由,要保持独立的人格。 |
|
法家 |
韩非子 |
《韩非子》 |
以法治国,树立君主权威,建立中央集权专制统治。 |
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