中考网整理了关于中考满分作文赏析，希望对同学们有所帮助，仅供参考。
王国维在《人间词话》一文中写道：“诗人对宇宙，须入乎其中，也须出乎其外。入乎其内，故有生气，出乎其外，故有高致。”面对宇宙万物，我们既要置于其中，也有超然度外，唯有入得事去，出得我来，才能活出精妙。
所谓“走进”就是“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的坚毅，所谓“走出”就是“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的理性。“走进”和“走出”并不是两条没有交集的平行线，在它们交汇后沿着各自轨道继续运行，方可成就我们的漫漫路途。一味“走进”，不知“走出”，难免会一叶障目。
“走进”需要“咬定青山不放松”的韧劲。就如张桂梅老师追求那份帮助山中女孩就读的初心，她穷尽一生，扎根于大山深处，为创办免费女子高中四处奔走，教出一批又一批莘莘学子，终成一代楷模。又如司马迁，哪怕处于牢笼之中，身负宫刑之痛，仍为追求自己那写成一部能“藏于名山，传之后人”的史书的理想，他忍辱负重，终写成《史记》留传千史。可见学会走进，才能成就锲而不舍，金石可镂。
当然，如果过度囿于“走进”之中，必定会迷失自我，数典忘祖。战国时期，范蠡与文种走进勾践的复国大业，一同辅佐越王勾践，成就了“三千越甲可吞吴”的传奇。在功成名就后，范蠡断然走出名利，辞官从商，成为千古商圣。然而文种因无法走出名利的泥潭，最终落得“狡兔死，走狗烹”的悲剧。在第五次反围剿失败后，红军被迫实行战略转移，这不正是“走进”和“走出”的最好诠释吗？如果没有得失之间的权衡，便不会有“三军过后尽开颜”的景象。
人生正如一场修行，“走出去，世界就在眼前；走不出去，眼前就是世界。”“走进”与“走出”并不是一个绝对命题。面对充满变数的未来，前路看似迷茫，不妨入得事去，出得我来，如此，人生就是一份诗意。
读金庸《雪山飞狐》，总觉遗憾，胡斐那一刀究竟有没有砍下来？
读沈从文《边城》，也会叹息，“那个人”究竟有没有回来？
像建筑师搭建一座精美的宫殿，却没有铺上最后一片红瓦。小说未交代的结局，会让我意犹未尽，只能自行臆想种种可能的结局。只恨作家狡猾，你又不是魔术师，为什么要藏起那只最有趣的兔子？
年岁稍长，才慢慢懂得世间一切，那些未写完的结局，其实叫做留白。留白，留下了空白，留下了遗憾，却也留下了美丽，留下了时空，留下了意味深长。
有段时间迷上了国画。看白石老人画梅，怒放的红梅，黝黑的枝干。却兀地断开，不着笔墨之处，是白纸，亦是厚积的白雪，真真妙不可言。中国水墨画常有大幅留白，因景而变，因情而生，变成浩荡的江流，皑皑的积雪，苍茫的天空……看来是残缺，其实是饱满。
画纸之间，多少留白，不是缺陷，反是优点。
插花、品茶、美食，亦有留白。运用素色的陶瓷花瓶，搭配极少的几朵花卉，衬着一根褐色枝干，丝丝禅意油然而生。最好的茶室应无挂画，素净清明，赭色紫砂，青白瓷器，茶室的素朴和空白，却能将茶禅之味烘托得超尘脱俗。
读《湖心亭看雪》，明人张岱乘一小舟，独往湖心亭看雪。天与云与山与水，上下一白。遇见金陵客，强饮三大白而别。满腔愁绪，尽在酒杯之中，何须多言？文字留白之处，是家国情思，是沧海桑田，是前世今生。沉默是金，胜过万语千言。
是的，文字之间，亦可留白。孔乙己的死，刘子骥寻桃花源的未果，是作者的匠心，精明的读者，能不会心一笑？
看红楼续书，那句黛玉“宝玉，你好……”，觉得张爱玲深恶痛绝的高鹗也有几分可爱可亲。是的，胡斐的刀，傩送的人，我又何必念念不忘？读过，笑过，哭过，沉思过，感动过，也就是了。
金庸和从文的故事，我做主的结局，我们共同完成了世间最伟大的作品。
武则天留下“无字碑”，留白之处是女帝的自信；周总理逝世时不留遗言，留白之处是共产党员的无私。弘一法师病危前，写下“问余何适，廓尔忘言。华枝春满，天心月圆”。忘言是生命的留白，月圆是生命的归处。
留白，其实是优点。
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