来源:网络资源 2023-08-31 19:51:52
心有端午千千结
又到五月,又话端阳。端阳,也就是端午,也叫“初五”。芒种过后,一洒小雨,一缕热风,忽地就把夏给召唤出来,知了在树丛里聒噪着,睡莲也悄然绽放。而最让人欣喜的,却是端午将至的那份喜悦。
每至端午前夕,露珠初现,人们便早早地把绿油油的粽叶搁置在井边,民间都认为这能集天地之灵气,吸日月之精华。清凉沁骨的井水,涤荡粽叶的碧绿,让粽子也渗入了一丝清香。
散发着淡淡香气的苦艾草,更是端午节必不可少的东西。将家里里外外清扫了一遍,然后净手从蒸笼里拿出几只美味的粽子供奉在神桌前,再将从山上寻来的艾草插在门楣上,可以驱蚊虫,还有辟邪一说。插好了艾草,便将剩下的草药放到大锅里煮至清水成了褐色的药汤,大人们舀来给小孩子们洗澡。于是每当这时,浓郁的艾草味便充斥着整个大院。
端午节少不了的当然还有雄黄酒。西湖断桥上,素贞与许仙情定于此,只是世事弄人,许仙轻信法海,用一杯雄黄酒让素贞现出原形,故事的结局,也因此埋下了伏笔。然而在端午节里,人们仍然会用雄黄粉兑水,均匀地洒在房子的周围,可以驱五毒,防止邪物靠近。我想,也正是因为这个传承了千百年的习俗,素贞与许仙的故事才得以让人刻骨铭心。
南方不同于北方,鲜有人像汪曾祺老先生在《端午的鸭蛋》一文中所提到的系百索子、画“一笔虎”。我们大都是做许多漂亮的锦囊,只是随着时代的更替,现在几乎都省略了这项习俗。但是在端午节吃鸭蛋却是亘古不变的,小孩子家家,哪里有汪老先生那么讲究,兜里揣着几颗鸭蛋便满心欢喜地吃了起来。
岭南多水,夏日一到,便水涨浪涌,划龙舟是最让人尽兴的节目。长长的龙船上坐满了孔武有力的小伙子和大叔,“呦嗬,一二”一声令下,桨便划动了起来,倒真像是一条巨龙在水里翻江倒海。
汨罗江岸涌起的阵阵涟漪,激起人们对屈子的怀念与崇敬。纵然屈原满腔抱负不得施展,甚至被人迫害,但他仍洁身自好,制芰荷为衣,集芙蓉为裳,怀瑾握瑜,才华绝伦。可世溷浊而无人知,世皆醉而君独醒,董道不豫,九死未悔,痴守着自己的信念与孤独,守出了千年的《离骚》,守出了千载的“英魂”,更守出了千古的“端午”。
公元前278年五月五日,屈原这位满腹才华的诗人面对着滚滚奔流的汨罗江,终是选择了自沉江底以鉴爱国之情。自此,世上再无浅唱“芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏”的屈子。但他那缕精魂仍存活于世,如浩浩汤汤的江水,至今亦不曾停歇。
于是人们便在这青梅煮酒的五月,悼念这位爱国诗人,而关于端午节的来源也在人们的口中代代相传,未曾老去,未曾泯灭。而牵动着世人的那份情思便也在心里扎下了根,长出无数的“情结”,开出灿烂的花。一只粽子,包裹的是千年的怀念;一条艾草,传承的是千年的情操;一艘龙舟,翻涌的是千年的回忆。
在夏至未至的时节里又迎来端午,浓浓端午情,缠绕心田。饮一杯雄黄酒,愿与屈原一起,看世间繁华如梦。
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