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每个人最希望最盼望过的日子终于到来了春节，小孩子们最希望春节是因为可以有新衣服穿，有好吃的，又有压岁钱，还可以放鞭炮，学习了一年终于可以痛痛快快地玩了，大人其实和小孩一样都希望过春节，因为，他们干活辛
2009-07-02
听说位于北京朝阳公园内的索尼探梦是一个以展示声光电科技为主，非常有趣的科技馆，大年初四，爸爸就带我去那里一探究竟，看看有什么好玩的科普内容。我一进索尼探梦的大门，发现里面的人真多，可真热闹啊!我在那里
2009-07-02
噼噼啪啪，一阵爆竹的轰鸣声划破了宁静的夜空，小孩子们蹦蹦跳跳，似乎在热烈的欢迎除夕的到来。大人们忙手忙脚，在准备丰盛的晚饭。吃过晚饭，小孩子一溜烟儿，跑到外头，和自己的朋友做游戏、放烟花。我拿起一只开
2009-07-02
我们家乡的春节别有一番特色，从除夕到正月十五，每天都会有精彩。虽然春节期间大家都忙里忙外，但是如果把忙碌和欢乐相比，我想应该是欢乐占的比例更多吧。除夕是最值得我们庆贺的一个时刻。因为在这个时刻，除了有
2009-07-02
噼哩啪啦的鞭炮声，吵醒了熟睡的我和爸爸，我们连忙穿好新衣服，然后爸爸把早已准备好的对联、灯笼，拿到门外，先挂上红红的灯笼，再贴上对联，我用手指着对联高兴的念道：万家春，千里秀。过了一会儿，爷爷奶奶来了
2009-07-02
我已经过了11个春节了，虽然每一年的春节都给我留下了深刻的印象，但今年的春节还是令我最难忘。随着中央电视台零点钟声的响起，新的一年狗年来到啦!大年初一的早晨，太阳公公早早露出了笑脸，它笑得那么开心，那么
2009-07-02
时间如水，光阴似箭，一年又一年飞快地过去了。马上我们就要告别2007年，向2008年的春节迈进。我心里可是高兴得不得了。在春节里，外婆一定会把我从南郊接到乡下去和我的姐姐玩。我每次都会带去许多礼花。礼花种类繁
2009-07-02
除夕的晚上，我匆匆地吃完年夜饭，就拿着十几只花炮、一大把狗尾巴和一包鞭炮来到大门口，但天空早已是五彩缤纷。一颗颗五颜六色的火花飞升降落，时而如天女散花，时而如信号弹飞射，忽明忽暗，把夜幕点缀成鲜花的世
2009-07-02
这一天凡磨、碾等石制工具都不能动，甚至设祭享祀石头，恐伤庄稼。也称石不动十不动。河南风俗这一日家家向石头焚香致敬。午餐必食馍饼，认为吃饼一年之内便会财运亨通。在山东郓城等地有抬石头神之举。初九夜，人们
2009-07-02
春帖子，又称春帖、春端帖、春端帖子。这是一种在立春日剪帖在宫中门帐上的书有诗句的帖子。诗体近于宫词，多为绝句，文字工丽，内容大都是歌功颂德的，或者寓规谏之意。立春日贴春帖、作春帖词，在宋代很盛行。宋释
2009-07-02
牛在十二生肖中居次位，与十二地支配属丑，故一天十二时辰中的丑时－－夜间一点至三点又牛时。易卦为坤为子母牛。古时，牛正是玉帝殿前的差役，时常往返于天宫和大地之间。有一天，农夫托牛给玉帝传个口信，说是人间
2009-07-02
年初一，一寤觉(音告)来太阳照东窗，起身忙换新衣裳；家堂君亲天香点，祖宗尊像挂中堂。九子果盘装齐整，预备客人来来往；今朝叮嘱佣人莫扫地，小儿吃饮莫淘汤。年初二，儿童更欢喜，昨口初一不出户，今日要到亲眷人
2009-07-02
立春日劝农春耕的象征性的牛。泥捏纸粘而成，也叫土牛。立春日天子率群臣东郊迎春，鞭春牛以示劝农耕，士民都出城围观。传统寓意纹样。古时习俗，在立春日要进行迎春仪式，由人扮成主管草木生长的句芒神，鞭打春牛；
2009-07-02
立春日迎春，是中华先民于立春日进行的一项重要活动，是从天子到庶民都要参加的一项活动。在周代，立春时天子亲率三公九卿诸侯大夫去东郊迎春，祈求丰收。回来之后，要赏赐群臣，布德和令以施惠兆民。这种活动必然影
2009-07-02
立春日吃春饼称为咬春。民间在立春这一天要吃一些春天的新鲜蔬菜，既为防病，又有迎接新春的意味。唐《四时宝镜》记载：立春，食芦、春饼、生菜，号菜盘'。可见唐代人已经开始试春盘、吃春饼了。所谓春饼，又叫荷叶
2009-07-02
元宵节（更多内容尽在元宵节与作文专题）是我国主要的传统节日，也叫元夕、元夜，又称上元节，因为这是新年第一个月圆夜。因历代这一节日有观灯习俗，故又称灯节。元宵节俗的形成有一个较长的过程，据一般的资料与民
2009-07-02
紫姑也叫戚（七）姑，北方多称厕姑、坑三姑。古代民间习俗正月十五要迎厕神紫姑而祭，占卜蚕桑，并占众事。传说紫姑本为人家小妾，为大妇所妒，正月十五被害死厕间，成为厕神，所以民间多以女子做成紫姑之形，与夜间
2009-07-02
走百病是明清以来北方的风俗，有的在十五日，但多在十六日进行。这天妇女们穿着节日盛装，成群结队走出家门，走桥渡危，登城去病，摸钉求子，直到夜半夜始归。德州妇女登上南城门，走到大寺阁，俗谚：爬爬城，不腰疼
2009-07-02
流行于贵州省黄平一带苗族的偷菜节也是在每年农历正月十五日举行。节日这天，姑娘们便成群结队去偷别人家的菜，严禁偷本家族的，也不能偷同性朋友家的，因为偷莱与她们的婚姻大事有关。所他的菜仅限白菜，数量够大家
2009-07-02
彝族的传统节日巴乌节在农历正月十五。巴乌意为打猎归来。见于云南鹤庆彝族支系黑活人居住区。时此节原本是欢庆狩猎归来的习俗话动，无固定节日。旧时人们狩猎归来收拾猎物，兽头给狩猎的指挥，兽皮给猎获人，肉则烧
2009-07-02
简称送灯，也称送花灯等，即在元宵节前，娘家送花灯给新嫁女儿家，或一般亲友送给新婚不育之家，以求添丁吉兆，因为灯与丁谐音。这一习俗许多地方都有，陕西西安一带是正月初八到十五期间送灯，头年送大宫灯一对、有
2009-07-02
旧时初三日夜把年节时的松柏枝及节期所挂门神门笺等一并焚化，以示年已过完，又要开始营生。俗谚有烧了门神纸，个人寻生理。门神起源门神源於远古时期的庶物崇拜，殷代天子祭五祀，门既为其一，周代祭五祀於宫门每日
2009-07-02
根据传说，这日是老鼠娶亲的日子，入夜后必须早早熄灯就寝，以让老鼠家族举行婚礼；并在家中各处撒盐与米，称为老鼠分钱。老鼠娶亲是旧时民间俗信。是在正月举行的祀鼠活动，亦称老鼠嫁女或老鼠娶亲。台湾居民认为禄
2009-07-02
即天庆节。宋代宫廷节日，宋真宗大中祥符元年，因传有天书下降人间，真宗下诏书，定正月初三日为天庆节，官员等休假五日。后来称小年朝，不扫地、不乞火，不汲水，与岁朝相同。有些地方把年初三称为小朝年，而另一些
2009-07-02
南方人在正月初五祭财神。民间传说，财神即五路神。所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。清代顾禄《清嘉录》云：正月初五日，为路头神诞辰。金锣爆竹，牲醴毕陈，以争先为利市，必早起迎之，谓之接路头
2009-07-02
路头神是吴地所信奉的一位财神。俗以是日为他的生日，祭晒迎接，颇为壮观。路头又称五路神。据说元末有一何五路，为抵御外寇而死，人们因此祀他为神，名五路神。但此五路神似乎与作为财神的路头五路神无涉。或又以五
2009-07-02
正月初五送穷，是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。这一天各家用纸造妇人，称为扫晴娘，五穷妇，五穷娘，身背纸袋，将屋内秽土扫到袋内，送门外燃炮炸之。这一习俗又称为送穷土，送穷媳妇出门。陕西韩城一带，破
2009-07-02
春节间一般商店都不开业，居民所需食品和生活用品，都在节前购置。初三四后，各店陆续开市。开市时张红挂彩，鸣放鞭炮。近几十年来，许多商店为方便居民，初一照常营业，或同行业轮流开门应市。因为旧俗春节期间大小
2009-07-02
亦称人胜节、人庆节、人口日、人七日等。传说女蜗初创世，在造出了鸡狗猪牛马等动物后，于第七天造出了人，所以这一天是人类的生日。汉朝开始有人日节俗，魏晋后开始重视。古代人日有戴人胜的习俗，人胜是一种头饰，
2009-07-02
民间此日要吃春饼卷盒子菜(熟肉食品)，并在庭院摊煎饼，熏天。老百姓说的摊煎饼，就是制作质地较好的煎饼，比如小麦的小米的高粱的香米的等等。这种煎饼的制作方法比较复杂。例如摊小米煎饼，先把一半的小米煮到八九
2009-07-02
用七种菜做成的羹，在人日的时候食用，以此来取吉兆，并说此物可以除去邪气、医治百玻各地物产不同，所用果菜不同，取意也有差别。广东潮汕用芥菜、芥兰、韭菜、春菜、芹菜、蒜、厚瓣菜；客家人用芹菜、蒜、葱、芫茜
2009-07-02
传说初八是谷子的生日。这天天气晴朗，则主这一天稻谷丰收，天阴则年歉。谷日活动：谷日节当日，全家着汉服，离开城市来到乡村田野，大人向小孩子介绍基本农业知识，全家观看各种越冬作物的长势，让小孩和大人一起亲
2009-07-02
民间以正月初八为众星下界之日，制小灯燃而祭之，称为顺星，也称祭星、接星。祭祀用两张神码，第一张印着星科、朱雀、玄武等，第二张是本命延年寿星君。二张前后撂在一起，夹在神纸夹子上，放在院中夭地桌后方正中受
2009-07-02
土家族的传统节日，也叫调年会。土家族比汉族提前一天或几天过春节。有关土家族过赶年的传说：1．明代土家族士兵奉调东南沿海出征抗倭，军令紧急，便提前过年，奔赴前线。士兵英勇作战，立下了东南战功第一功，后人
2009-07-02
除夕前一日，叫小除夕，家置酒宴，人们往来拜访叫别岁。焚香于户外，叫天香，通常要三天。除夕是指每年农历腊月的最后一天的晚上，它与春节(正月初一)首尾相连。除夕中的除字是去；易；交替的意思，除夕的意思是月穷
2009-07-02
我国各地过年都有贴门神的风俗。最初的门神是刻桃木为人形，挂在人的旁边，后来是画成门神人像张贴于门。传说中的神荼、郁垒兄弟二人专门管鬼，有他们守住门户，大小恶鬼不敢入门为害。唐代以后，又有画猛将秦琼、尉
2009-07-02